Thursday, 13 August 2026 Hijri: 04:01:19 pm
MalayalamQuran.in
അധ്യായം 5. സൂറത്തുല്‍ മാഇദ (Ayath 42-45) കണ്ണിനു കണ്ണ്, കാതിന് കാത് — Islamonweb - : Quranonweb അധ്യായം 5. സൂറത്തുല്‍ മാഇദ (Ayath 37-41) മോഷ്ടിച്ചവന്‍റെ കൈ മുറിക്കണം — Islamonweb - : Quranonweb അധ്യായം 5. സൂറത്തുല്‍ മാഇദ (Ayath 32-36) വസീല - ഗുഹയില്‍ കുടുങ്ങിയ 3 പേര്‍ — Islamonweb - : Quranonweb തഫ്സീറുൽ ബൈളാവി: അവലംബം, ഉള്ളടക്കം, സമീപനംe — Islamonweb - : Tafseer തഫ്സീറുൽ കശ്ശാഫ്: പണ്ഡിതര്‍ എന്ത് പറയുന്നു? — Islamonweb - : Tafseer അൽ ജദീദ് ഫീ ഇഅ്ജാസിൽ ഖുർആൻ: ബൂഥ്വിയൻ ദർശനങ്ങളുടെ വിപ്ലവാത്മക രീതിശാസ്ത്രം — Islamonweb - : Tafseer ഹദീസ്: ഒരു സാമൂഹിക സമീപനം — Islamonweb - : Hadith ഹദീസ് സംരക്ഷണത്തിൽ അഹ്മദ് അലി സഹാറൻപൂരിയുടെ സംഭാവനകള്‍ — Islamonweb - : Hadith ഹദീസ് രംഗത്തെ മലബാറിന്റെ സംഭാവനകള്‍ — Islamonweb - : Hadith ഹംറാ അൽഅസദ്: പതറാത്ത വിശ്വാസത്തിന്റെ ചരിത്രസാക്ഷ്യം — Islamonweb - : Seerahonweb അധ്യായം 5. സൂറത്തുല്‍ മാഇദ (Ayath 42-45) കണ്ണിനു കണ്ണ്, കാതിന് കാത് — Islamonweb - : Quranonweb അധ്യായം 5. സൂറത്തുല്‍ മാഇദ (Ayath 37-41) മോഷ്ടിച്ചവന്‍റെ കൈ മുറിക്കണം — Islamonweb - : Quranonweb അധ്യായം 5. സൂറത്തുല്‍ മാഇദ (Ayath 32-36) വസീല - ഗുഹയില്‍ കുടുങ്ങിയ 3 പേര്‍ — Islamonweb - : Quranonweb തഫ്സീറുൽ ബൈളാവി: അവലംബം, ഉള്ളടക്കം, സമീപനംe — Islamonweb - : Tafseer തഫ്സീറുൽ കശ്ശാഫ്: പണ്ഡിതര്‍ എന്ത് പറയുന്നു? — Islamonweb - : Tafseer അൽ ജദീദ് ഫീ ഇഅ്ജാസിൽ ഖുർആൻ: ബൂഥ്വിയൻ ദർശനങ്ങളുടെ വിപ്ലവാത്മക രീതിശാസ്ത്രം — Islamonweb - : Tafseer ഹദീസ്: ഒരു സാമൂഹിക സമീപനം — Islamonweb - : Hadith ഹദീസ് സംരക്ഷണത്തിൽ അഹ്മദ് അലി സഹാറൻപൂരിയുടെ സംഭാവനകള്‍ — Islamonweb - : Hadith ഹദീസ് രംഗത്തെ മലബാറിന്റെ സംഭാവനകള്‍ — Islamonweb - : Hadith ഹംറാ അൽഅസദ്: പതറാത്ത വിശ്വാസത്തിന്റെ ചരിത്രസാക്ഷ്യം — Islamonweb - : Seerahonweb
Quran translation reader

അൽ ഇൻഫിതാർ الانفطار Al-Infitar

Surah 82 മക്കിയ്യ • مكية • Makkiyah 19 ആയത്തുകൾ • 19 Ayahs

സൂറത്ത് അൽ ഇൻഫിതാർ (Al-Infitar), ഖുർആൻ അധ്യായം 82 — അറബി ആയത്തുകളും English വിവർത്തനവും ഉൾപ്പെടെ 19 ആയത്തുകൾ വായിക്കുക. Read Surah Al-Infitar with Arabic text and English translation.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
1

1. When the heaven is cleft asunder.

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ ۝١
2

2. And when the stars have fallen and scattered.

وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ ۝٢
3

3. And when the seas are burst forth.

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ ۝٣
4

4. And when the graves are turned upside down (and bring out their contents)

وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ ۝٤
5

5. (Then) a person will know what he has sent forward and (what he has) left behind (of good or bad deeds).

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ ۝٥
6

6. O man! What has made you careless about your Lord, the Most Generous?

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ ۝٦
7

7. Who created you, fashioned you perfectly, and gave you due proportion.

ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ ۝٧
8

8. In whatever form He willed, He put you together.

فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ ۝٨
9

9. Nay! But you deny Ad-Dîn (i.e. the Day of Recompense).

كـَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ ۝٩
10

10. But verily, over you (are appointed angels in charge of mankind) to watch you,[1]

وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ ۝١٠
11

11. Kirâman (Honourable) Kâtibîn writing down (your deeds),[2]

كِرَامٗا كَٰتِبِينَ ۝١١
12

12. They know all that you do.

يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ ۝١٢
13

13. Verily, the Abrâr (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise);

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ ۝١٣
14

14. And verily, the Fujjâr (the wicked, disbelievers, polytheists, sinners and evil-doers) will be in the blazing Fire (Hell),

وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ ۝١٤
15

15. Therein they will enter, and taste its burning flame on the Day of Recompense,

يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ ۝١٥
16

16. And they (Al-Fujjâr) will not be absent therefrom.

وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ ۝١٦
17

17. And what will make you know what the Day of Recompense is?

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ۝١٧
18

18. Again, what will make you know what the Day of Recompense is?

ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ۝١٨
19

19. (It will be) the Day when no person shall have power (to do) anything for another, and the Decision, that Day, will be (wholly) with Allâh.

يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ ۝١٩