Sunday, 11 October 2026 Hijri: — 11:47:56 am
MalayalamQuran.in
മുത്തുവേൽ പാണ്ഡ്യൻ വരുന്നു; 'ജയിലർ 2' കേരള അഡ്വാൻസ് ബുക്കിംഗ് ഇന്ന് മുതൽ — Asianet News Malayalam രാജി വിവാദം: ആർ ശ്രീലേഖയുടെ വിശദീകരണം ഇന്നുണ്ടായേക്കും, സമൂഹ മാധ്യമത്തിലൂടെയാവും വിശദീകരണം — Asianet News Malayalam 'ഇന്ന് മറ്റൊരിടം ജന്തർ മന്തറാകും' ഗ്യാനേഷിനെയോ യുവാക്കളെയോ ജയിലിലിടുക? സമരാഹ്വാനവുമായി നേഹ ബോറ — Asianet News Malayalam മുത്തുവേൽ പാണ്ഡ്യൻ വരുന്നു; 'ജയിലർ 2' കേരള അഡ്വാൻസ് ബുക്കിംഗ് ഇന്ന് മുതൽ — Asianet News Malayalam രാജി വിവാദം: ആർ ശ്രീലേഖയുടെ വിശദീകരണം ഇന്നുണ്ടായേക്കും, സമൂഹ മാധ്യമത്തിലൂടെയാവും വിശദീകരണം — Asianet News Malayalam 'ഇന്ന് മറ്റൊരിടം ജന്തർ മന്തറാകും' ഗ്യാനേഷിനെയോ യുവാക്കളെയോ ജയിലിലിടുക? സമരാഹ്വാനവുമായി നേഹ ബോറ — Asianet News Malayalam
Quran translation reader

അൽ മുഅ്മിനൂൻ المؤمنون Al-Muminun

Surah 23 മക്കിയ്യ • مكية • Makkiyah 118 ആയത്തുകൾ • 118 Ayahs

സൂറത്ത് അൽ മുഅ്മിനൂൻ (Al-Muminun), ഖുർആൻ അധ്യായം 23 — അറബി ആയത്തുകളും മലയാളം വിവർത്തനവും ഉൾപ്പെടെ 118 ആയത്തുകൾ വായിക്കുക. Read Surah Al-Muminun with Arabic text and മലയാളം translation.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
1–11

തങ്ങളുടെ നമസ്‌കാരത്തില്‍ ഭയപ്പാടുള്ളവരും വ്യര്‍ത്ഥ വിഷയങ്ങളില്‍ നിന്നു തിരിഞ്ഞു കളയുന്നവരും സകാത്ത് നിര്‍വഹിക്കുന്നവരും.1
ഭാര്യമാര്‍, സ്വന്തം അടിമ സ്ത്രീകള്‍ എന്നിവരില്‍ നിന്നൊഴികെ ജനനേന്ദ്രിയങ്ങള്‍ കാത്തു സൂക്ഷിക്കുക വഴി അനധിക്ഷേപാര്‍ഹരും-ഇതിനപ്പുറം ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിച്ചാല്‍ അവര്‍ അതിക്രമകാരികള്‍ തന്നെ.2
തങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളും കരാറുകളും പാലിക്കുന്നവരും3
നമസ്‌കാരത്തില്‍ നിഷ്ഠ പുലര്‍ത്തുന്നവരുമായ സത്യവിശ്വാസികള്‍ വിജയം വരിക്കുക തന്നെ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഇവര്‍ തന്നെയാണ് സമുന്നത സ്വര്‍ഗമായ ഫിര്‍ദൗസ് അനന്തരാവകാശമായി സ്വായത്തമാക്കുന്നവര്‍; അതിലവര്‍ ശാശ്വത വാസികളായിരിക്കും.4

4 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

1. അല്‍മുഅ്മിനൂന്‍ (വിശ്വാസികള്‍) എന്നാണ് ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ പേര്. വിശ്വാസികളുടെ ചില സുപ്രധാന ലക്ഷണങ്ങള്‍ പ്രതിപാദിച്ചു കൊണ്ടാണ് ഇതിന്റെ തുടക്കം. ഈമാനിന്റെ ബഹിര്‍ സ്ഫുരണമാണ് സല്‍കര്‍മങ്ങള്‍. അതിലേറ്റം മഹത്താണ് ഫര്‍ളായ നമസ്‌കാരങ്ങള്‍. അല്ലാഹുവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയാണെന്നതിനാല്‍ നമസ്‌കാരത്തില്‍ മികച്ച ഭയപ്പാടും ഭക്തിയുമുണ്ടാവണം. അനാവശ്യ കാര്യത്തിലൊന്നും വിശ്വാസി ഇടപെട്ടു കൂടാ. സകാത്ത് നിയമാനുസൃതം നല്‍കണം.

2. സത്യവിശ്വാസികള്‍ വികാര ശമനത്തിനായി ഭാര്യമാരെയോ സ്വന്തം അടിമ സ്ത്രീകളേയോ (ഇസ്‌ലാമിന്റ ആരംഭ കാലത്ത് ലോകത്തുടനീളം അടിമസമ്പ്രദായം ഉണ്ടായിരുന്നു; പിന്നീടത് നിഷ്‌കാസിതമായി.) മാത്രമേ ആശ്രയിക്കാവൂ. മറ്റേതു രീതിയും അധര്‍മവും അനനുവദനീയവുമാണ്.

3. അമാനത്ത് എന്നാല്‍ വിശ്വസിച്ച് ഏല്‍പിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമ-നിരോധങ്ങളെ പറ്റിയും അങ്ങനെ പറയും. (ഖുര്‍ആന്‍ 32:72) സ്രഷ്ടാവിനോടും സൃഷ്ടികളോടുമുള്ള മുഴുവന്‍ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും നിര്‍വഹിക്കുകയാണ് വിവക്ഷ. വിശ്വാസിയുടെ ജീവിതത്തെ ആമൂലാഗ്രം ചൂഴ്ന്നു നില്‍ക്കുന്ന വ്യാപകമായ കല്‍പനയാണിതെന്ന് കാണാം.

4. സ്വര്‍ഗീയാരാമങ്ങളിലെ അത്യുന്നതമായ ശ്രേണിയാണ് ഫിര്‍ദൗസ്. നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിനോടര്‍ത്ഥിക്കുമ്പോള്‍ ഫിര്‍ദൗസ് ചോദിക്കുക, കാരണം സ്വര്‍ഗത്തിലെ ഏറ്റം ഉന്നതമത്രേ അത്; സ്വര്‍ഗീയ ആറുകള്‍ ഉറവയെടുക്കുന്നത് അവിടെ നിന്നാകുന്നു എന്ന് തിരുനബി(സ്വ) പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.(മുസ്‌ലിം). ഈ പത്ത് സൂക്തങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങള്‍ യഥാവിധി അനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്‍ സ്വര്‍ഗപ്രാപ്തരായി എന്നും ഹദീസില്‍ കാണാം(തുര്‍മുദി, അഹ്മദ്)

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ۝١
ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ ۝٢
وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغۡوِ مُعۡرِضُونَ ۝٣
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ ۝٤
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ ۝٥
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ۝٦
فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ ۝٧
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ ۝٨
وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمۡ يُحَافِظُونَ ۝٩
أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡوَٰرِثُونَ ۝١٠
ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡفِرۡدَوۡسَ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ۝١١
12–16

നിശ്ചയം മനുഷ്യനെ കളിമണ്ണിന്റെ സത്തില്‍ നിന്നു നാം സൃഷ്ടിക്കുകയും പിന്നീട് ശുക്ലമാക്കി ഒരു ഭദ്ര സ്ഥലത്ത് നിക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്തു. അനന്തരം ആ ശുക്ലത്തെ രക്ത പിണ്ഡമായും അതിനെ മാംസ പിണ്ഡമായും തുടര്‍ന്ന് അതിനെ അസ്ഥികൂടമായും രൂപപ്പെടുത്തി. അനന്തരമത് മാംസം കൊണ്ട് ആവരണം ചെയ്തു. പിന്നീട് മറ്റൊരു സൃഷ്ടിയായി നാമവന് അസ്തിത്വമേകി. അപ്പോള്‍ ഏറ്റം ഉദാത്തമായി സൃഷ്ടി കര്‍മം നടത്തുന്ന അല്ലാഹു അനുഗ്രഹ പൂര്‍ണനത്രേ. തദനന്തരം നിങ്ങള്‍ മരണ വിധേയരാവുന്നതും പിന്നീട് പുനരുത്ഥാന നാളില്‍ ഉയിര്‍ത്തെഴുന്നേല്‍പിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്, തീര്‍ച്ച.5

1 വിശദീകരണം കാണുക

5. കളിമണ്ണിന്റെ സത്തില്‍ നിന്നാണ് ആദിമമനുഷ്യന്‍ ആദം(അ)നെ അല്ലാഹു സൃഷ്ടിച്ചത്. പിന്നീട് പുരുഷ ശുക്ലം സ്ത്രീയുടെ ഗര്‍ഭാശയത്തില്‍ നിക്ഷേപിച്ച് മനുഷ്യ പ്രജനനം നിര്‍വഹിച്ചു. വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങള്‍ തരണം ചെയ്തുള്ള മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടികര്‍മം എത്രമാത്രം അല്‍ഭുതകരമാണ്! നിശ്ചിത ആയുസ്സ് കഴിയുമ്പോള്‍ ഓരോ മനുഷ്യനും മരിക്കുകയും ഖിയാമനാളില്‍ പുനര്‍ജനിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതൊക്കെ ചിന്തിച്ച് സ്രഷ്ടാവിന്റെ മഹത്ത്വം കണ്ടെത്താനാണ് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നത്.

وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن سُلَٰلَةٖ مِّن طِينٖ ۝١٢
ثُمَّ جَعَلۡنَٰهُ نُطۡفَةٗ فِي قَرَارٖ مَّكِينٖ ۝١٣
ثُمَّ خَلَقۡنَا ٱلنُّطۡفَةَ عَلَقَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡعَلَقَةَ مُضۡغَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡمُضۡغَةَ عِظَٰمٗا فَكَسَوۡنَا ٱلۡعِظَٰمَ لَحۡمٗا ثُمَّ أَنشَأۡنَٰهُ خَلۡقًا ءَاخَرَۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَٰلِقِينَ ۝١٤
ثُمَّ إِنَّكُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ ۝١٥
ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تُبۡعَثُونَ ۝١٦
17–22

നിങ്ങള്‍ക്കു മീതെ ഏഴു മാര്‍ഗങ്ങള്‍ നാം പടച്ചുണ്ടാക്കുക തന്നെ ചെയ്തു. സൃഷ്ടികളെ പറ്റി നാം അശ്രദ്ധരാവുകയേ ചെയ്തിട്ടില്ല.6
നാം അന്തരീക്ഷത്തില്‍ നിന്നു ഒരു നിശ്ചിത അളവില്‍ മഴ വര്‍ഷിക്കുകയും ഭൂമിയിലത് കെട്ടി നിര്‍ത്തുകയുമുണ്ടായി-അതിനെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാന്‍ നമുക്ക് സാധിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും-അങ്ങനെ ആ ജലം മുഖേന ഈത്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരി വള്ളികളുടെയും തോട്ടങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് നാം ഉത്പാദിപ്പിച്ചു തന്നു. അവയില്‍ സമൃദ്ധമായി പഴങ്ങളുണ്ട്; അവ നിങ്ങള്‍ ആഹരിക്കുന്നു. സീനാ മലനിരകളിലെ ഒലീവ് മരവും നാമുല്‍പാദിപ്പിച്ചു-ആഹരിക്കുന്നവര്‍ക്ക് എണ്ണയും കറിയും അത് നല്‍കുന്നു. കാലികളിലും നിങ്ങള്‍ക്ക് ഗുണ പാഠമുണ്ട്, തീര്‍ച്ച. അവയുടെ ഉദരങ്ങളിലുള്ളതില്‍ നിന്ന് നിങ്ങള്‍ക്ക് നാം പാല്‍ കുടിപ്പിക്കുന്നു. അവയില്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് വേറെയും ഒട്ടേറെ ഉപകാരങ്ങളുണ്ട്. അവയില്‍ നിന്ന് നിങ്ങള്‍ മാംസം ഭുജിക്കുകയും അവയുടെ പുറത്തും ജലയാനങ്ങളിലുമായി നിങ്ങള്‍ വാഹനമേറുകയും ചെയ്യുന്നു.7

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

6. മീതെയുള്ള ഏഴുമാര്‍ഗങ്ങള്‍ കൊണ്ടുള്ള വിവക്ഷ ആകാശങ്ങളാണ്; മലക്കുകളുടെ സഞ്ചാരമാര്‍ഗങ്ങളും ആവാസകേന്ദ്രവും വാനലോകങ്ങളാണല്ലോ. പരീക്ഷണകുഴലുകള്‍ക്കും, മൈക്രോസ്‌കോപ്പുകള്‍ക്കും ഗോളാന്തരവാഹനങ്ങള്‍ക്കും എത്തിപ്പിടിക്കാനാവാത്തത് കൊണ്ട് ആകാശങ്ങളെ പറ്റി ആധുനിക ശാസ്ത്രം പൂര്‍ണ അജ്ഞതയിലാണ് ഇന്നും. സ്രഷ്ടാവായ അല്ലാഹുവാകട്ടെ അതിനെപ്പറ്റി ഇടക്കിടെ മനുഷ്യനെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്.

7. മനുഷ്യര്‍ക്ക് അല്ലാഹു ചെയ്തു കൊടുക്കുന്ന സുപ്രധാനമായ ചില അനുഗ്രഹങ്ങള്‍ ഓര്‍മിപ്പിക്കുകയാണ്: മേഘങ്ങളില്‍ നിന്ന് മഴ വര്‍ഷിച്ച് സസ്യലതാദികളും കായ്കനികളും ഉണ്ടാവുകയും മനുഷ്യനത് ആഹാരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ മഴയെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യാനും ഭൂഗര്‍ഭത്തിലുള്ള ജലസ്രോതസ്സുകള്‍ വറ്റിച്ചു കളയാനും അവനു കഴിയും. കാലികളുടെ ആമാശയങ്ങളിലുള്ള വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കള്‍ക്കിടയില്‍ നിന്നവന്‍ ശുദ്ധമായ പാലുല്‍പാദിപ്പിച്ച് സ്വാദിഷ്ട പാനീയം നല്‍കുന്നു. സൂറതുന്നഹ്‌ല് 66 ലും ഇക്കാര്യം പറഞ്ഞു പോയിട്ടുണ്ട്. പരസ്സഹസ്രമാളുകള്‍ ജലയാനങ്ങളിലും മൃഗപ്പുറത്തും കയറിയാണ് പണ്ടു യാത്രകള്‍ നടത്തിയത്. ഇന്നുമത് തുടരുന്നു. ഇങ്ങനെ എത്രയെത്ര അനുഗ്രഹങ്ങള്‍!

وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعَ طَرَآئِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ ٱلۡخَلۡقِ غَٰفِلِينَ ۝١٧
وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٖ فَأَسۡكَنَّٰهُ فِي ٱلۡأَرۡضِۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابِۭ بِهِۦ لَقَٰدِرُونَ ۝١٨
فَأَنشَأۡنَا لَكُم بِهِۦ جَنَّٰتٖ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَٰبٖ لَّكُمۡ فِيهَا فَوَٰكِهُ كَثِيرَةٞ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ۝١٩
وَشَجَرَةٗ تَخۡرُجُ مِن طُورِ سَيۡنَآءَ تَنۢبُتُ بِٱلدُّهۡنِ وَصِبۡغٖ لِّلۡأٓكِلِينَ ۝٢٠
وَإِنَّ لَكُمۡ فِي ٱلۡأَنۡعَٰمِ لَعِبۡرَةٗۖ نُّسۡقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ كَثِيرَةٞ وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ۝٢١
وَعَلَيۡهَا وَعَلَى ٱلۡفُلۡكِ تُحۡمَلُونَ ۝٢٢
23–25

തന്റെ ജനതയിലേക്ക് നൂഹ് നബിയെ നാം ദൂതനായി നിയോഗിക്കുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം ഉദ്‌ബോധിപ്പിച്ചു: എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കണം; അവനല്ലാതെ യാതൊരു ദൈവവും ഇല്ല. നിങ്ങള്‍ അവനെ സൂക്ഷിക്കുന്നില്ലേ?8
അപ്പോള്‍ തന്റെ സമൂഹത്തിലെ അവിശ്വാസികളായ സാരഥികള്‍ തട്ടിവിട്ടു; നിങ്ങളെ പോലുള്ള ഒരാള്‍ മാത്രമാണിവന്‍, നിങ്ങള്‍ക്കു മീതെ മഹത്ത്വമാര്‍ജിച്ചെടുക്കണമെന്നാണിവന്റെ വിചാരം. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാല്‍ ദൂതരായി മലക്കുകളെ അയക്കുമായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ ഒരു ഏകദൈവത്വം പൂര്‍വ പിതാക്കളില്‍ നാം ശ്രവിച്ചിട്ടില്ല. ഇവന്‍ ഭ്രാന്ത് പിടിച്ച ഒരാള്‍ മാത്രമാണ്. അതു കൊണ്ട് ഇവന്റെ കാര്യത്തില്‍ നിങ്ങള്‍ ഒരല്‍പ കാലം കാത്തിരിക്കുക9

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

8. നൂഹ് നബി(അ)ന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുകയാണ്. ആദം നബി (അ) ക്ക് ശേഷം പതിറ്റാണ്ടുകള്‍ മറികടന്നപ്പോള്‍ ജനം തൗഹീദില്‍ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാന്‍ തുടങ്ങി. നേതാക്കളെയും മഹാന്‍മാരെയും ഓര്‍ത്തു കൊണ്ടിരിക്കാനായി ആദ്യം അവരുടെ ചിത്രങ്ങളും പിന്നീട് പ്രതിമകളുമുണ്ടാക്കിയ അവര്‍ വഴിയെ അവയെ തൊഴാനും പൂജിക്കാനും ആരാധിക്കാനും തുടങ്ങി. ശിര്‍ക്കിലേക്ക് തെന്നിവീണ സ്വന്തം ജനത്തെ മാര്‍ഗദര്‍ശനം ചെയ്യാനായി നൂഹ് നബി(അ)നെ അല്ലാഹു നിയോഗിക്കുകയുണ്ടായി.

9. തൗഹീദിന്റെ ശബ്ദം കേള്‍ക്കേണ്ട താമസം മുശ്‌രിക്കുകള്‍ക്ക് കലി കയറുകയാണ്. ഇവന്‍ എന്ത് റസൂല്‍? ഭ്രാന്തനാണിവന്‍; നമ്മില്‍ പെട്ട ഒരാളായ ഇവന്‍ പ്രവാചകത്വം വാദിച്ച് മേല്‍ക്കൈ സ്ഥാപിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഇനി നമ്മിലേക്ക് ഒരു പ്രവാചകനെ നിയോഗിക്കണമെങ്കില്‍ മലക്കിനെയാണവന്‍ അയക്കുക. അല്ലെങ്കിലും എന്ത് തൗഹീദ്? നമ്മുടെ പൂര്‍വ പിതാക്കളൊന്നും അങ്ങനെ ഒരാശയക്കാരായിരുന്നില്ലല്ലോ-അവര്‍ തട്ടിവിട്ടു. ഏതായാലും അല്‍പം കാത്തിരിക്കുക; ഇവന്റെ ശല്യം താമസിയാതെ അവസാനിക്കും.

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ ۝٢٣
فَقَالَ ٱلۡمَلَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيۡكُمۡ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةٗ مَّا سَمِعۡنَا بِهَٰذَا فِيٓ ءَابَآئِنَا ٱلۡأَوَّلِينَ ۝٢٤
إِنۡ هُوَ إِلَّا رَجُلُۢ بِهِۦ جِنَّةٞ فَتَرَبَّصُواْ بِهِۦ حَتَّىٰ حِينٖ ۝٢٥
26–30

നൂഹ് നബി പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു: എന്റെ നാഥാ, ഇവര്‍ എന്നെ വ്യാജനാക്കി കളഞ്ഞിരിക്കയാല്‍ എന്നെ നീ സഹായിക്കേണമേ! തത്സമയമദ്ദേഹത്തിനു നാം ഇങ്ങനെ സന്ദേശം നല്‍കി: നമ്മുടെ മേല്‍നോട്ടത്തിലും ബോധനമനുസരിച്ചും താങ്കള്‍ ജലയാനം പണിയുക. നമ്മുടെ ശാസന വന്നെത്തുകയും അടുപ്പില്‍ നിന്നു ഉറവ പൊട്ടി ജലമൊലിക്കുകയും ചെയ്താല്‍ മുഴുജീവികളില്‍ നിന്നും രണ്ട് ഇണകളെയും സ്വകുടുംബത്തെയും-അവരില്‍ നിന്നു ശിക്ഷാ വിധി മുന്‍ കടന്നവരെയൊഴികെ-അതില്‍ കയറ്റുക. അതിക്രമികളെ പറ്റി എന്നോട് മിണ്ടരുത്; അവര്‍ മുക്കി കൊല്ലപ്പെടുന്നതു തന്നെയാണ്.10
അങ്ങനെ താങ്കളും കൂടെയുള്ളവരും ജലയാനമേറിയാല്‍ ഇങ്ങനെ പറയുക: അക്രമികളില്‍ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷപ്പെടുത്തിയ അല്ലഹുവിനാണ് സര്‍വ സ്‌തോത്രങ്ങളും. നാഥാ, അനുഗൃഹീതമായ ഒരവരോഹണം എനിക്കു നീ സൗകര്യപ്പെടുത്തി തരേണമേ. ഉദാത്തമാം വിധം ഇറക്കി തരുന്നവന്‍ നീയാണല്ലോ. ആ മഹാപ്രളയത്തില്‍ ഒട്ടേറെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുണ്ട്. നാമവരെ പരീക്ഷിക്കുക തന്നെയായിരുന്നു.11

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

10. ജനം ഒന്നടങ്കം തനിക്കെതിരെ തിരിയുകയും ഭ്രാന്തനായി മുദ്രയടിക്കുകയും അവഹേളിച്ചു വ്യാജനാക്കുകയും ചെയ്തപ്പോള്‍ നൂഹ് നബി(അ) അല്ലാഹുവിനോട് സങ്കടം ബോധിപ്പിക്കുകയാണ്. തല്‍സമയം ഒരു കപ്പലുണ്ടാക്കാന്‍ അവന്‍ കല്‍പിച്ചു. ഒരു മലമുകളിലായിരുന്നു നിര്‍മാണം. ശിക്ഷ വന്നെത്തുന്നതിന്റെ ലക്ഷണം അടുപ്പുകളില്‍ നിന്ന് ഉറവപൊട്ടി വെള്ളമൊലിക്കുകയാണ്. വംശ സുരക്ഷക്കായി മുഴുവന്‍ ജന്തുജാലങ്ങളില്‍ നിന്നും ഓരോ ജോടിയെയും എല്ലാ സത്യവിശ്വസികളെയും കപ്പലില്‍ കയറ്റണമെന്നാണ് കല്‍പന.

11. വെള്ളത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ഒട്ടുമേ ഉണ്ടാവാന്‍ പാടില്ലാത്ത അടുപ്പുകള്‍ ജല സ്രോതസ്സുകളായി; തുള്ളിക്ക് ഒരു കുടം എന്ന മട്ടില്‍ മഴ കുത്തിച്ചൊരിഞ്ഞു. ജലവിതാനം ഉയര്‍ന്നുയര്‍ന്ന് മലമുകൡലത്തി കപ്പലതാ യാത്രയായി. നബി(അ)യും അനുയായികളും പ്രാര്‍ത്ഥനയില്‍ ലയിച്ചു. ബഹുദൈവ വിശ്വാസികളും സത്യനിഷേധികളും ജീവജാലങ്ങളും ചത്തൊടുങ്ങി.ചിന്തോദ്ദീപകമായ ഒരു പരീക്ഷണമാണ് ഈ മഹാ പ്രളയം.!

قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِي بِمَا كَذَّبُونِ ۝٢٦
فَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ أَنِ ٱصۡنَعِ ٱلۡفُلۡكَ بِأَعۡيُنِنَا وَوَحۡيِنَا فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ فَٱسۡلُكۡ فِيهَا مِن كُلّٖ زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَأَهۡلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيۡهِ ٱلۡقَوۡلُ مِنۡهُمۡۖ وَلَا تُخَٰطِبۡنِي فِي ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِنَّهُم مُّغۡرَقُونَ ۝٢٧
فَإِذَا ٱسۡتَوَيۡتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى ٱلۡفُلۡكِ فَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي نَجَّىٰنَا مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝٢٨
وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ۝٢٩
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ وَإِن كُنَّا لَمُبۡتَلِينَ ۝٣٠
31–38

അനന്തരം അവരുടെ വഴിയെ മറ്റൊരു തലമുറ നാം വളര്‍ത്തിയുണ്ടാക്കി. തങ്ങളില്‍നിന്നു തന്നെയുള്ള ഒരു ദുതനെ നാം നിയോഗിച്ചു. അദ്ദേം പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുക, നിങ്ങള്‍ക്ക് അവനല്ലാതെ ഒരു ദൈവവും ഇല്ല. അവനെ സൂക്ഷിക്കുന്നില്ലേ നിങ്ങള്‍?12
തന്റെ ജനത്തിലെ നിഷേധികളും പരലോകസാന്നിധ്യം വ്യാജമാക്കിയവരും ഭൗതിക ജീവിതത്തില്‍ നാം സുഖാഡംബരങ്ങള്‍ കൊടുത്തവരുമായ പ്രമാണിമാര്‍ തട്ടിവിട്ടു: നിങ്ങളെപ്പോലുള്ളൊരു മനുഷ്യന്‍ മാത്രമാണിവന്‍. നിങ്ങളുടെ അന്നപാനാദികള്‍ തന്നെയാണ് ഇവനും കഴിക്കുന്നത്. സ്വന്തത്തെ പോലുള്ള ഒരാളെ അനുസരിക്കുകയാണെങ്കില്‍, അപ്പോള്‍ പരാജിതര്‍ തന്നെയായിപ്പോവും നിങ്ങള്‍, തീര്‍ച്ച. മരിച്ച് മണ്ണും എല്ലുകളുമായിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ പിന്നെയും പുനര്‍ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്നാണോ നിങ്ങളോടിവന്‍ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്? അതീവ വിദൂരം തന്നെയാണ് ഈ വാഗ്ദത്ത കാര്യം!13
ജീവിതമെന്നത് ഈ ഐഹിക ലോകത്തേത് മാത്രമത്രേ-നാം മനുഷ്യര്‍ മരിക്കുന്നു, ജീവിക്കുന്നു; ഉയിര്‍ത്തെഴുന്നേല്‍പിക്കപ്പെടുന്നവരേയല്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ പേരില്‍ വ്യാജം കെട്ടിച്ചമച്ച ഒരാള്‍ മാത്രമാണിവന്‍. ഞങ്ങളിവനെ വിശ്വസിക്കുകയേ ചെയ്യില്ല.14

3 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

12. ഹൂദ് നബി (അ)യും തന്റെ ജനത ആദും ആണ് ഇവിടെ വിവക്ഷ. ഖുര്‍ആന്‍ 7:69 ല്‍ ഇപ്രകാരം ആദ് സമുദായത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തതായി കാണാം: നൂഹ് നബി യുടെ ജനതക്ക് ശേഷം നിങ്ങളെ അല്ലാഹു ഭൂമിയില്‍ പ്രതിനിധികളാക്കി; അതികായരും അരോഗദൃഢ ഗാത്രരുമായി സൃഷ്ടിച്ചു. അതുകൊണ്ട് അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ അനുസ്മരിക്കുക-നിങ്ങള്‍ വിജയം വരിച്ചേക്കാം. അല്‍ അഅ്‌റാഫ് 65-72സൂക്തങ്ങള്‍ കാണുക.

13. യുക്തിവാദികളും സത്യനിഷേധികളും എന്നും ഇങ്ങനെയാണ്. ഭൗതിക സൗഖ്യങ്ങളില്‍ മതിമറന്ന് അനുഗ്രഹ ദാതാവായ സ്രഷ്ടാവിനെ ധിക്കരിച്ച് മനുഷ്യന്റെ ഹ്രസ്വബുദ്ധിക്കനുസൃതമായ യുക്തിവാദങ്ങള്‍ ഇളക്കിവിട്ട് സമൂഹത്തെ വഴിതെറ്റിക്കും . ചിന്തിക്കുകയോ ആലോചിക്കുകയോ സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളില്‍ നിന്ന് പോലും പാഠമുള്‍ക്കൊള്ളുകയോ ചെയ്യാന്‍ അവര്‍ ഒരിക്കലും സന്നദ്ധരാവുകയില്ല.

14. പ്രായോഗിക ക്രമം പരിഗണിച്ചല്ല മരിക്കുന്നു ജീവിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നത്; കുറെയാളുകള്‍ ജീവിക്കുന്നു, മറ്റു കുറെ പേര്‍ മരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ലോകത്ത് മറ്റു പലതും സംഭവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്ന ഒരൊഴുക്കന്‍ ശൈലി എന്നു മാത്രം.

ثُمَّ أَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ ۝٣١
فَأَرۡسَلۡنَا فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ ۝٣٢
وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَتۡرَفۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا مَا هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يَأۡكُلُ مِمَّا تَأۡكُلُونَ مِنۡهُ وَيَشۡرَبُ مِمَّا تَشۡرَبُونَ ۝٣٣
وَلَئِنۡ أَطَعۡتُم بَشَرٗا مِّثۡلَكُمۡ إِنَّكُمۡ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ ۝٣٤
أَيَعِدُكُمۡ أَنَّكُمۡ إِذَا مِتُّمۡ وَكُنتُمۡ تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَنَّكُم مُّخۡرَجُونَ ۝٣٥
۞ هَيۡهَاتَ هَيۡهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ۝٣٦
إِنۡ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا نَحۡنُ بِمَبۡعُوثِينَ ۝٣٧
إِنۡ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا وَمَا نَحۡنُ لَهُۥ بِمُؤۡمِنِينَ ۝٣٨
39–44

അദ്ദേഹം പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു: നാഥാ, എന്നെ ഇവര്‍ വ്യാജനാക്കിയിരിക്കയാല്‍ നീ സഹായിക്കേണമേ! അല്ലാഹു പ്രതികരിച്ചു: ഒട്ടും താമസിയാതെ അവര്‍ കൊടും ഖേദത്തിലകപ്പെടുക തന്നെചെയ്യുന്നവരാകുന്നു. അങ്ങനെ, സത്യവിധിയുടെ ഒരു ഘോര മുഴക്കം അവരെ പിടികൂടുകയും നാമവരെ ചപ്പുചവറുകളാക്കുകയുമുണ്ടായി.15
അതിക്രമികള്‍ ദൂരെപ്പതിച്ചു പോകട്ടെ. പിന്നെ അവരുടെ വഴിയെ മറ്റു ജനപഥങ്ങളെ നാം വളര്‍ത്തി. ഒരു ജനസഞ്ചയവും അതിന്റെ പരിധിവിട്ട് മുന്നോട്ടോ പിന്നോട്ടോ പോകില്ല. അനന്തരം നമ്മുടെ ദൂതരെ തുടര്‍ച്ചയായി നാം നിയോഗിച്ച് കൊണ്ടിരുന്നു. ഓരോ ജനപഥത്തിനടുത്തും തങ്ങളുടെ ദൂതന്‍ ചെന്നപ്പോഴൊക്കെ അവരദ്ദേഹത്തെ വ്യാജനാക്കുകയാണുണ്ടായത്. അപ്പോള്‍, ഒന്നിനു പുറകെ മറ്റൊന്ന് എന്ന നിലക്ക് നാമവരെ സംഹരിക്കുകയും കഥനവൃത്താന്തങ്ങളാക്കുകയുമുണ്ടായി. സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളാത്ത ജനസഞ്ചയങ്ങള്‍ നിപതിച്ചു പോകട്ടെ.16

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

15. അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിയനുസരിച്ചുള്ള, തട്ടി മാറ്റാനാവാത്ത ഘോര ശിക്ഷ അവരെ ബാധിച്ചു. അതിശക്തമായ പ്രകമ്പനമുണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടുള്ള ജിബ്‌രീലിന്റെ അട്ടഹാസം, ഭൂമികുലുക്കം, കൊടുങ്കാറ്റ് തുടങ്ങിയ ഉന്മൂലന ശിക്ഷകളാണ് വന്നത്. അവര്‍ നെടും ഖേദത്തിലായിപ്പോയി. പക്ഷേ, എന്തു ഫലം? സമയം കഴിഞ്ഞു പോയിരുന്നു. ഭൂമിയില്‍ നിന്ന് അവര്‍ നിശ്ശേഷം പിഴുതെറിയപ്പെട്ടു.!

16. പ്രപഞ്ചമാകുന്ന തുറന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ഏടുകളിലൂടെ ജീവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്‍ അല്ലാഹുവിനെ നിഷേധിക്കുകയും അവന്റെ സന്‍മാര്‍ഗം തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്യുകയെന്നത് എത്ര വലിയ മൗഢ്യമാണ്! തലമുറകള്‍ മാറി മാറി വന്നപ്പോഴൊക്കെ ഈ ബുദ്ധിശൂന്യത തന്നെയാണവന്‍ പ്രകടിപ്പിച്ചത്. അഹങ്കാരവും ധിക്കാരവും പരിധി വിട്ടപ്പോള്‍ പല ജനപഥങ്ങളെയും അല്ലാഹു ഉന്മൂലനം ചെയ്തു.- മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് പാഠമാവാന്‍. അവരുടെ കഥാ കഥനങ്ങളുമായി പിന്‍തലമുറകള്‍ വന്നു; പക്ഷേ, ചിത്രം പഴയതു തന്നെയായിരുന്നു. മനുഷ്യരുടെ കാര്യം എത്ര പരിതാപകരം! ഏതൊരു ദൂതന്‍ വരുമ്പോഴും അവരദ്ദേഹത്തെ അവഹേളിക്കുക മാത്രമാണു ചെയ്തത്- ഖുര്‍ആന്‍ 36:30

قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِي بِمَا كَذَّبُونِ ۝٣٩
قَالَ عَمَّا قَلِيلٖ لَّيُصۡبِحُنَّ نَٰدِمِينَ ۝٤٠
فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ بِٱلۡحَقِّ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ غُثَآءٗۚ فَبُعۡدٗا لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝٤١
ثُمَّ أَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قُرُونًا ءَاخَرِينَ ۝٤٢
مَا تَسۡبِقُ مِنۡ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ ۝٤٣
ثُمَّ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا تَتۡرَاۖ كُلَّ مَا جَآءَ أُمَّةٗ رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُۖ فَأَتۡبَعۡنَا بَعۡضَهُم بَعۡضٗا وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَۚ فَبُعۡدٗا لِّقَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ ۝٤٤
45–48

അനന്തരം മൂസാ നബിയെയും സഹോദരന്‍ ഹാറൂന്‍ നബിയെയും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളും സ്പഷ്ട പ്രമാണങ്ങളും സഹിതം ഫിര്‍ഔന്റെയും പൗരപ്രമുഖരുടെയുമടുത്തേക്ക് നാം നിയോഗിച്ചു. എന്നാല്‍ അഹങ്കാരം കാട്ടുകയാണവര്‍ ചെയ്തത്. തന്‍പോരിമക്കാരായ ഒരു സംഘമായിരുന്നു അവര്‍. തന്മൂലമവര്‍ തട്ടിവിട്ടു: നമ്മെ പോലുള്ള രണ്ടു പേരെ നാം വിശ്വസിക്കുകയോ? അവരുടെയാളുകളാവട്ടെ നമുക്ക് ദാസ്യവേല ചെയ്യന്നവരാണു താനും!. അങ്ങനെ രണ്ടുപേരെയും അവര്‍ വ്യാജരാക്കി. തന്മൂലമവര്‍ ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ടവരായി.17

1 വിശദീകരണം കാണുക

17. ഫറോവമാരും ശിങ്കിടികളുമൊക്കെ സത്യത്തിനെതിരെ ആഞ്ഞടിച്ച നിഷേധികളായിരുന്നു. ഇസ്രയേല്യരെ അടിമകളാക്കി വച്ച അവര്‍ മൂസാ നബിയെയും ഹാറൂന്‍ നബിയെയും(അ) നിഷ്‌കരുണം തള്ളിക്കളഞ്ഞു. മുഴുവന്‍ ദൈവിക ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളും അവര്‍ കാറ്റില്‍ പറത്തി. ഫലമോ? ആ സമൂഹം ഒന്നടങ്കം ചെങ്കടലില്‍ മുക്കി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ثُمَّ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَٰرُونَ بِـَٔايَٰتِنَا وَسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ ۝٤٥
إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمًا عَالِينَ ۝٤٦
فَقَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ لِبَشَرَيۡنِ مِثۡلِنَا وَقَوۡمُهُمَا لَنَا عَٰبِدُونَ ۝٤٧
فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡلَكِينَ ۝٤٨
49–56

ഇസ്രയേല്യര്‍ സന്മാര്‍ഗ പ്രാപ്തരാകാന്‍ വേണ്ടി മൂസാ നബിക്ക് നാം തൗറാത്ത് നല്‍കുകയുണ്ടയി. ഈസാ നബിയെയും മര്‍യം ബീവിയെയും നാം ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമാക്കുകയും ആവാസയോഗ്യവും ജലസാന്നിധ്യമുള്ളതുമായ ഉയര്‍ന്നൊരു പ്രദേശത്ത് അവരിരുവര്‍ക്കും അഭയം നല്‍കുകയുമുണ്ടായി. നാം അരുളി: ഹേ ദൂതരേ, ഉദാത്ത വസ്തുക്കളില്‍ നിന്ന് നിങ്ങള്‍ ആഹരിക്കുകയും സല്‍ക്കര്‍മങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുക, നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളെപ്പറ്റി ഞാനറിയുക തന്നെ ചെയ്യുന്നുണ്ട്. നിശ്ചയം, ഇതാണു നിങ്ങളുടെ സമുദായം; ഒറ്റ സമുദായം. ഞാനാണ് നിങ്ങളുടെ നാഥന്‍. അതു കൊണ്ട് എന്നെ നിങ്ങള്‍ സൂക്ഷിക്കുക.18
എന്നിട്ട് സ്വന്തം കാര്യങ്ങളില്‍ പരസ്പര ഭിന്നരായി ജനം കക്ഷികളായി വേര്‍പിരിഞ്ഞു. ഓരോ ചേരിയും തങ്ങളുടെ നയനിലപാടുകളില്‍ സംതൃപ്തരാണ്. അതു കൊണ്ട് നബീ, തങ്ങളുടെ ദുര്‍മാര്‍ഗത്തിലായിക്കൊണ്ട് ഒരു നിശ്ചിതാവധി വരെ അവരെ വിട്ടേക്കുക. സ്വത്തും സന്താനങ്ങളുമായി നാമവര്‍ക്ക് നല്‍കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, ധൃതിപ്പെട്ട് നാം നന്മ ചൊരിയുകയാണെന്നാണോ അവര്‍ ധരിക്കുന്നത്? അല്ല, അവര്‍ വസ്തുത എന്തെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.19

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

18. വലിയൊരു ജനസമൂഹമായ ഇസ്രയേല്യരിലേക്കു നിയുക്തരായ ദൈവദൂതന്മാരെപ്പറ്റി മാതൃകക്കു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് എല്ലാ പ്രവാചകന്‍മാരും ഒരു ദൈവവും മതവും സിദ്ധാന്തവും സന്ദേശവുമായി വന്നവരാണ് എന്നാണ് ഉണര്‍ത്തുന്നത്. ഒരേയൊരു സമുദായമാണ് ആ നബിമാര്‍ വിഭാവനം ചെയ്തത്. അതിന്റെ അഭ്യുന്നതിക്കും ഉല്‍ക്കര്‍ഷത്തിനും സാക്ഷാല്‍ക്കാരത്തിനുമാണ് അവര്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചത്.-സുഭദ്രമായ ഒരൊറ്റ സമൂഹം.

19. പ്രവാചകശ്രേഷ്ഠരുടെ ഏകദര്‍ശനത്തില്‍ നിന്നു വ്യതിചലിച്ചവരൊക്കെ മികവു ചമയുകയാണ്. തങ്ങളുടേതാണ് ശരിയും സത്യവുമെന്നാണ് ഓരൊ കക്ഷിയുടെയും ധാരണ. തങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളും സിദ്ധികളും സമ്പത്തും സന്താനങ്ങളുമൊക്കെ അല്ലാഹു സ്‌നേഹ പൂര്‍വ്വം നല്‍കുന്ന അംഗീകാരമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയാണവര്‍. എന്നാല്‍ യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ അവയൊക്കെ ദൈവിക പരീക്ഷണങ്ങളാണ്. അതവര്‍ ഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ لَعَلَّهُمۡ يَهۡتَدُونَ ۝٤٩
وَجَعَلۡنَا ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥٓ ءَايَةٗ وَءَاوَيۡنَٰهُمَآ إِلَىٰ رَبۡوَةٖ ذَاتِ قَرَارٖ وَمَعِينٖ ۝٥٠
يَٰٓأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًاۖ إِنِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ ۝٥١
وَإِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱتَّقُونِ ۝٥٢
فَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡ زُبُرٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ ۝٥٣
فَذَرۡهُمۡ فِي غَمۡرَتِهِمۡ حَتَّىٰ حِينٍ ۝٥٤
أَيَحۡسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِۦ مِن مَّالٖ وَبَنِينَ ۝٥٥
نُسَارِعُ لَهُمۡ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ بَل لَّا يَشۡعُرُونَ ۝٥٦
57–63

തങ്ങളുടെ നാഥനെ കുറിച്ച ഭയത്താല്‍ ശിക്ഷാ ഭീതിയുള്ളവരും അവന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നവരും അവനോട് മറ്റൊന്നിനെയും പങ്കു ചേര്‍ക്കാത്തവരും അവന്റെ സന്നിധിയിലേക്ക് തിരിച്ചു ചെല്ലേണ്ടവരാണ് തങ്ങളെന്നു മനസ്സില്‍ ഭയപ്പാടുള്ളതോടൊപ്പം വേണ്ടതൊക്കെ ദാനം ചെയ്യുന്നവരും ആരോ അവരത്രേ നന്മകളില്‍ തത്രപ്പെടുന്നവര്‍. അതിലേക്ക് മുന്‍ കടന്നവരാണവര്‍.20
ഒരാളോടും തനിക്കാകുന്നതല്ലാതെ നാം കല്‍പിക്കുന്നതല്ല. സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ലിഖിതം നമ്മുടെ വശമുണ്ട്; മനുഷ്യരോട് അനീതി കാണിക്കപ്പെടുകയില്ല. എന്നാല്‍ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങള്‍ ഇതു സംബന്ധിച്ച് അശ്രദ്ധയിലത്രേ. അതല്ലാത്ത മറ്റ് കുറെ ചെയ്തികളാണവരുടേത്. അവയനുവര്‍ത്തിക്കുകയാണവര്‍.21

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

20. ദുര്‍മാര്‍ഗം ജീവിത വ്രതമാക്കിയവരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞ ശേഷം ശാശ്വത സൗഭാഗ്യവും വിജയവും കൈവരിക്കുന്ന പുണ്യവാന്മാരെക്കുറിച്ച് പരാമര്‍ശിക്കുകയാണ്. തങ്ങളുടെ സല്‍ക്കര്‍മങ്ങള്‍ അസ്വീകാര്യമായേക്കുമോ എന്ന ഭീതി എപ്പോഴുമവരെ വേട്ടയാടും. 59 ലെ 'പങ്ക് ചേര്‍ക്കാത്തവര്‍' എന്ന വിശേഷണം പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധേയമത്രേ. വിശ്വാസത്തിലോ ആരാധനയിലോ അല്ല, ദാനധര്‍മങ്ങളില്‍ ലോകമാന്യത പ്രതീക്ഷിച്ച് അന്യരെ പങ്കാളികളാക്കലാണു വിവക്ഷ എന്നു മുഫസ്സിറുകള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

21. ദുര്‍വഹമായ യാതൊന്നും കല്‍പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നിരിക്കെ മനുഷ്യന്‍ എന്തിനാണ് അല്ലാഹുവിനോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നത്? ധിക്കാരത്തിലും അവിശ്വാസത്തിലുമായി എന്തൊക്കെയോ ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് പലരും. എന്നാല്‍ അവരുടെ കര്‍മ്മ രേഖ സുരക്ഷിതവും സത്യസന്ധവുമായി പരലോകത്തുണ്ടാവും. അതനുസരിച്ചാണ് രക്ഷാ ശിക്ഷകള്‍ വിധിക്കപ്പെടുന്നത്.

إِنَّ ٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ خَشۡيَةِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ ۝٥٧
وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ يُؤۡمِنُونَ ۝٥٨
وَٱلَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمۡ لَا يُشۡرِكُونَ ۝٥٩
وَٱلَّذِينَ يُؤۡتُونَ مَآ ءَاتَواْ وَّقُلُوبُهُمۡ وَجِلَةٌ أَنَّهُمۡ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ رَٰجِعُونَ ۝٦٠
أُوْلَٰٓئِكَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَهُمۡ لَهَا سَٰبِقُونَ ۝٦١
وَلَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ وَلَدَيۡنَا كِتَٰبٞ يَنطِقُ بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ۝٦٢
بَلۡ قُلُوبُهُمۡ فِي غَمۡرَةٖ مِّنۡ هَٰذَا وَلَهُمۡ أَعۡمَٰلٞ مِّن دُونِ ذَٰلِكَ هُمۡ لَهَا عَٰمِلُونَ ۝٦٣
64–67

അങ്ങനെ അവരിലെ ആഡംബരപ്രിയരെ നാം ശിക്ഷാവിധേയരാക്കിക്കഴിയുമ്പോള്‍ അവരതാ വിലപിക്കുകയായി. തത്സമയം നാം പറയും: ഇവിടെ നിങ്ങള്‍ നിലവിളി കൂട്ടേണ്ട; നമ്മുടെ ഭാഗത്തു നിന്നു നിങ്ങള്‍ സഹായിക്കപ്പെടുന്നതേയല്ല. എന്റെ സൂക്തങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് പാരായണം ചെയ്യപ്പെടറുണ്ടായിരുന്നല്ലോ, തത്സമയം അഹന്ത നടിച്ച് അവഗണിച്ച് കളയുകയായിരുന്നു നിങ്ങള്‍; ഒരു രാക്കഥയെന്നവണ്ണം ഖുര്‍ആനെപ്പറ്റി നിങ്ങള്‍ അനാവശ്യം തട്ടിവിട്ടു.22

1 വിശദീകരണം കാണുക

22. രാത്രികാലങ്ങളില്‍ മുശ്‌രിക്കുകള്‍ കഅ്ബക്ക് ചുറ്റുമിരുന്നു വെടിപറഞ്ഞു സമയം കളയുമായിരുന്നു. ഖുര്‍ആനും നബിയും ഇസ്‌ലാമുമാകും ചര്‍ച്ചാ വിഷയം. തങ്ങളെയും ബിംബങ്ങളെയും ശിര്‍ക്കിനെയും മറികടക്കാന്‍ മുഹമ്മദിനും വിശ്വാസികള്‍ക്കും ഒരിക്കലുമാവില്ല എന്ന നിലക്കുള്ള അഹങ്കാര പൂര്‍ണമായ സംസാരങ്ങളും പരിഹാസാത്മകമായ ഇടപെടലുകളും നിന്ദാനിര്‍ഭരമായ ഭാവപ്രകടനങ്ങളുമാണ് അവര്‍ നടത്തിയിരുന്നത്.

حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذۡنَا مُتۡرَفِيهِم بِٱلۡعَذَابِ إِذَا هُمۡ يَجۡـَٔرُونَ ۝٦٤
لَا تَجۡـَٔرُواْ ٱلۡيَوۡمَۖ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُونَ ۝٦٥
قَدۡ كَانَتۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡ تَنكِصُونَ ۝٦٦
مُسۡتَكۡبِرِينَ بِهِۦ سَٰمِرٗا تَهۡجُرُونَ ۝٦٧
68–72

ഈ ഖുര്‍ആന്‍ വചനങ്ങള്‍ എന്തുകൊണ്ട് അവര്‍ ചിന്താവിധേയമാക്കുന്നില്ല? അതോ തങ്ങളുടെ പൂര്‍വ്വ പിതാക്കള്‍ക്ക് ലഭിച്ചിട്ടില്ലാത്തതാണോ അവര്‍ക്ക് വന്നെത്തിയിരിക്കുന്നത്? അതോ തങ്ങളുടെ റസൂല്‍ അപരിചിതനായതു കൊണ്ടാണോ അവരദ്ദേഹത്തെ നിഷേധിക്കുന്നത്? അതുമല്ല, പ്രവാചകനു ഭ്രാന്തുണ്ടെന്നാണോ അവരുടെ വാദം? ഇതൊന്നുമല്ല കാര്യം; സത്യവും കൊണ്ട് നബി അവരെ സമീപിച്ചു; അവരില്‍ ചിലരാവട്ടെ സത്യത്തെ വെറുക്കുന്നവരാകുന്നു.23
സത്യപ്രസ്ഥാനം അവരുടെ സ്വേച്ഛകളനുസരിച്ചായിരുന്നെങ്കില്‍ ഭുവന-വാനങ്ങളും അവയിലുളളവരും ശിഥിലമായേനെ. വസ്തുതയതല്ല; അവര്‍ക്കുളള ഉദ്‌ബോധനവുമായി നാമവരെ സമീപിച്ചു; പക്ഷേ ആ ഉദ്‌ബോദനത്തില്‍ നിന്ന് അവര്‍ വ്യതിചലിച്ച് പോവുകയാണ്. അതല്ല നബീ, താങ്കളവരോട് എന്തെങ്കിലും പ്രതിഫലം ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ? എങ്കില്‍ അങ്ങയുടെ നാഥനില്‍ നിന്നുളള പ്രതിഫലമത്രേ അത്യുദാത്തം. ഉപജീവനമേകുന്നവരില്‍ ഏറ്റം ഉത്തമനത്രേ അവന്‍.24

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

23. എന്തുകൊണ്ട് സത്യദീക്ഷയോടെയും നീതിബോധത്തോടെയും അവര്‍ വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ ചിന്താവിധേയമാക്കുന്നില്ല? പ്രവാചകന്‍മാര്‍ സത്യത്തിന്റെ വാഹകരായി മുമ്പും വന്നിട്ടുള്ളതാണ്; നബി തിരുമേനി(സ്വ) ഒരു പുതുമുഖമൊന്നുമല്ല. (ഖുര്‍ആന്‍ 46:9 കാണുക) അതോ നബി ഇവര്‍ക്ക് അപരിചിതനോ ഇവര്‍ ജല്‍പിക്കും വിധം ഭ്രാന്തനോ ആണോ? വസ്തുത അതൊന്നുമല്ല, അസൂയയും അഹങ്കാരവും മൂത്ത് നബി(സ്വ)യെ നിഷേധിക്കുക. അത്രമാത്രം! ആ സത്യം വേണ്ടേ വേണ്ട എന്ന ദുഃശാഠ്യം. സൂറത്തുല്‍ അന്‍ഫാല്‍ 32 നോക്കുക.

24. തങ്ങളുടെ ശിര്‍ക്കിന്റെയും ജാഹിലിയ്യത്തിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളാണ് സത്യമാര്‍ഗമാവേണ്ടത് എന്നാണോ അവരുടെ പൂതി? എങ്കില്‍ ലോകം തകര്‍ന്നതു തന്നെ. അതല്ല, നബിക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രതിഫലം കൊടുക്കേണ്ടി വരുന്നതിനാലാണോ ഇവര്‍ സത്യം പുറം കാല്‍ കൊണ്ട് തട്ടിമാറ്റുന്നത്? തന്റെ ആത്മമിത്രവും ഇഷ്ടഭാജനവുമായ നബി(സ)ക്ക് അല്ലാഹു കൊടുക്കുകയില്ലേ മികച്ച പ്രതിഫലം? (93,94 സൂറകള്‍ കാണുക) ചുരുക്കത്തില്‍ ഈ ഖുര്‍ആന്‍ തന്നെയാണ് സത്യ സന്ദേശം. ആര് അംഗീകരിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും ഋജുമാര്‍ഗത്തിന്റെ വഴികാട്ടി അതു മാത്രം.

أَفَلَمۡ يَدَّبَّرُواْ ٱلۡقَوۡلَ أَمۡ جَآءَهُم مَّا لَمۡ يَأۡتِ ءَابَآءَهُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ ۝٦٨
أَمۡ لَمۡ يَعۡرِفُواْ رَسُولَهُمۡ فَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ ۝٦٩
أَمۡ يَقُولُونَ بِهِۦ جِنَّةُۢۚ بَلۡ جَآءَهُم بِٱلۡحَقِّ وَأَكۡثَرُهُمۡ لِلۡحَقِّ كَٰرِهُونَ ۝٧٠
وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ بَلۡ أَتَيۡنَٰهُم بِذِكۡرِهِمۡ فَهُمۡ عَن ذِكۡرِهِم مُّعۡرِضُونَ ۝٧١
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ خَرۡجٗا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيۡرٞۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ۝٧٢
73–77

താങ്കള്‍ ഋജുവായ പന്ഥാവിലേക്ക് തന്നെയാണ് അവരെ ക്ഷണിക്കുന്നത്, തീര്‍ച്ച; എന്നാല്‍ പാരത്രിക ലോകത്തില്‍ അവിശ്വസിക്കുന്നവര്‍ ആ നേര്‍വഴിയില്‍ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് പോവുകതന്നെയത്രേ. ഇനി അവര്‍ക്ക് നാം കരുണ ചെയ്യുകയും ദുരിതമകറ്റുകയും ചെയ്താല്‍ തങ്ങളുടെ ദുര്‍മാര്‍ഗത്തില്‍ വിലയം പ്രാപിച്ചു കൊണ്ട് തന്നെ അവരതില്‍ ആഴ്ന്നിറങ്ങും.25
അവരെ നാം ശിക്ഷാവിധേയരാക്കുക തന്നെ ചെയ്തു. എന്നിട്ടും അവര്‍ തങ്ങളുടെ നാഥന് വിധേയത്വം കാട്ടുകയോ വിനയപ്രകടനം നടത്തുകയോ ചെയ്തില്ല. അങ്ങനെ കഠോര ശിക്ഷയുടെ ഒരു വാതായനം അവര്‍ക്കു നേരെ നാം തുറന്നപ്പോള്‍ അവരതാ ഭഗ്നാശരായി പരിണമിക്കുന്നു.!26

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

25. അറേബ്യന്‍ ഉപദ്വീപിലെ നജ്ദ് പ്രവിശ്യയിലെ യമാമയില്‍ ബനൂഹനീഫ ഗോത്രത്തിന്റെ നാട്ടു രാജാവായിരുന്ന സുമാമത്തുബ്‌നു ഉസാല്‍ ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കുകയും തിരുമേനി(സ്വ) തന്റെ ഇഷ്ട ഭാജനമാവുകയും ചെയ്തപ്പോള്‍ പ്രവാചക ശത്രുക്കളായ മക്കക്കാര്‍ക്കുള്ള ഭക്ഷ്യ കയറ്റുമതി അദ്ദേഹം നിര്‍ത്തിവച്ചു. തന്‍മൂലം പട്ടിണിയും പരിവട്ടവുമായി കഷ്ടപ്പാടിന്റെ പടുകുഴിയിലവര്‍ വീണു. നായ്ക്കളെയും മറ്റ് ജീവികളെയും ശവങ്ങള്‍ വരെയും തിന്നാന്‍ നിര്‍ബന്ധിതരായി. ഒടുവിലവര്‍ നബി(സ്വ)യെ തന്നെ ശരണം തേടി. അവിടന്ന് ദുആ ചെയിതതിനാല്‍ പട്ടിണിയും കഷ്ടപ്പാടുകളും നീങ്ങി. അപ്പോഴതാ വീണ്ടും പഴയ ശത്രുതയും സംഹാര മനസ്സുമായി വീണ്ടുമവര്‍ രംഗം കൊഴുപ്പിക്കുകയായി. തത്സമയമാണ് ഈ സൂക്തമിറങ്ങിയത്.

26. പരലോകത്ത് വരാനിരിക്കുന്ന കഠിനമായ നരക ശിക്ഷയാണ് ഇവിടെ ഉദ്ദേശ്യം. അത് കാണുമ്പോഴേക്ക് അവര്‍ നിലവിളി കൂട്ടും, സങ്കടപ്പെടും, ദുന്‍യാവിലേക്ക് ഒരു മടക്കയാത്രക്കപേക്ഷിക്കും; പുണ്യം ചെയ്ത് തിരിച്ചെത്താമെന്ന് ഉറപ്പ്‌കൊടുക്കും.... പക്ഷേ, ദുന്‍യാവിന്റെ സമയം കഴിഞ്ഞ് പോയി. അല്‍ അന്‍ആം 28 നോക്കുക.

وَإِنَّكَ لَتَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ۝٧٣
وَإِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ عَنِ ٱلصِّرَٰطِ لَنَٰكِبُونَ ۝٧٤
۞ وَلَوۡ رَحِمۡنَٰهُمۡ وَكَشَفۡنَا مَا بِهِم مِّن ضُرّٖ لَّلَجُّواْ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ ۝٧٥
وَلَقَدۡ أَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ فَمَا ٱسۡتَكَانُواْ لِرَبِّهِمۡ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ۝٧٦
حَتَّىٰٓ إِذَا فَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَابٗا ذَا عَذَابٖ شَدِيدٍ إِذَا هُمۡ فِيهِ مُبۡلِسُونَ ۝٧٧
78–80

നിങ്ങളക്ക് കേള്‍വിയും കാഴ്ചകളും ഹൃദയങ്ങളുമുണ്ടാക്കി തന്നത് അവനാണ് ; വളരെ തുച്ഛമായേ നിങ്ങള്‍ കൃതജ്ഞരാവുന്നുള്ളൂ. ഭൂതലത്തില്‍ നിങ്ങളെ പടച്ചുണ്ടാക്കിയതും അവനാണ്; നിങ്ങള്‍ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടപ്പെടുന്നതും അവങ്കലേക്കു തന്നെ. ജീവിപ്പിക്കുന്നതും മരിപ്പിക്കുന്നതും അവനാണ്. രാത്രിയുടെയും പകലിന്റെയും ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളും അവന്റെ നിയന്ത്രണത്തില്‍ തന്നെ-ഇതൊന്നും നിങ്ങള്‍ ചിന്തിച്ച് ഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ?27

1 വിശദീകരണം കാണുക

27. നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും ഉപഗ്രഹങ്ങളുമായി എന്തൊക്കെയാണ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തില്‍ അല്ലാഹു സൃഷ്ടിച്ച് വെച്ചിരിക്കുന്നത്. അവയില്‍ മനുഷ്യ വാസത്തിന് ഏറ്റം അനുയോജ്യമായ ഭൂഗോളം തെരഞ്ഞെടുത്ത് നമ്മെ അതില്‍ സൃഷ്ടിച്ച് നിവസിപ്പിച്ചതും മറ്റു പരസഹസ്രം അനുഗ്രങ്ങള്‍ ചെയ്തു തന്നതും ബുദ്ധിജീവിയായ മാനവന്‍ ചിന്തിക്കേണ്ടതല്ലേ?

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ ۝٧٨
وَهُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ۝٧٩
وَهُوَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ وَلَهُ ٱخۡتِلَٰفُ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ۝٨٠
81–89

അല്ല, പൂര്‍വികരുടേതെന്ന പോലെ ഇവരും തട്ടിവിടുകയാണ്-അവര്‍ ജല്‍പിച്ചു: മരണപ്പെട്ട് മണ്ണും അസ്ഥികളുമായിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ ഞങ്ങള്‍ പുനര്‍ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുമോ? ഞങ്ങളോടും മുമ്പ് ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കളോടും ഇങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു; പൂര്‍വികരുടെ കെട്ടുകഥകളാണിതൊക്കെയും. നബീ, ചോദിക്കുക: ഭൂമിയും അതിലുള്ളതും ആര്‍ക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്? നിങ്ങള്‍ക്കറിയാമെങ്കില്‍ മറുപടി തരൂ! അവര്‍ പ്രതികരിക്കും, അല്ലാഹുവിനുള്ളതാണ്. താങ്കള്‍ ചോദിക്കുക: എങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ ചിന്തിച്ചു ഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ? സപ്തവാനങ്ങളുടെയും മഹത്തായ സിംഹാസനത്തിന്റെയും ഉടമസ്ഥന്‍ ആരാണ്? അവര്‍ പ്രതികരിക്കും: അല്ലാഹുവിനുള്ളതാണ്. താങ്കള്‍ ചോദിക്കുക: നിങ്ങള്‍ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലേ? സമസ്ത കാര്യങ്ങളിലും പരമാധികാരിയും അഭയദാതാവും തനിക്കു പ്രതികൂലമായി മറ്റാരാലും അഭയം നല്‍കപ്പെടാത്തവനും ആരാണ് എന്ന് നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാമെങ്കില്‍ പറയൂ. ഈ ഗുണങ്ങളത്രയും അല്ലാഹുവിനുള്ളതാണ് എന്ന് അവര്‍ പ്രതികരിക്കും. അങ്ങ് ചോദിക്കുക: എന്നിട്ടും നിങ്ങളെന്താണിങ്ങനെ വഞ്ചിതരായിത്തീരുന്നത്?!28

1 വിശദീകരണം കാണുക

28. സ്രഷ്ടാവിനെയും അവന്റെ സൃഷ്ടി വൈഭവങ്ങളെയും കുറിച്ചെല്ലാം അറിയുന്നവരായിരുന്നു മക്കയിലെ ബഹുദൈവ വിശ്വാസികള്‍; മറ്റ് നിഷേധികളും ഇങ്ങനെ തന്നെ. എന്നിട്ടുമവര്‍ ബിംബങ്ങളെ പൂജിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ദൈവങ്ങളാക്കുകയുമാണ്. എന്തൊരു ബുദ്ധിശൂന്യതയും വൈചിത്ര്യവുമാണിത് എന്നാണ് അല്ലാഹു പറയുന്നത്.

بَلۡ قَالُواْ مِثۡلَ مَا قَالَ ٱلۡأَوَّلُونَ ۝٨١
قَالُوٓاْ أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ ۝٨٢
لَقَدۡ وُعِدۡنَا نَحۡنُ وَءَابَآؤُنَا هَٰذَا مِن قَبۡلُ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ۝٨٣
قُل لِّمَنِ ٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهَآ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ۝٨٤
سَيَقُولُونَ لِلَّهِۚ قُلۡ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ۝٨٥
قُلۡ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلسَّبۡعِ وَرَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ ۝٨٦
سَيَقُولُونَ لِلَّهِۚ قُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ ۝٨٧
قُلۡ مَنۢ بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيۡهِ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ۝٨٨
سَيَقُولُونَ لِلَّهِۚ قُلۡ فَأَنَّىٰ تُسۡحَرُونَ ۝٨٩
90–92

അവര്‍ പറയുന്നതല്ല ശരി, സത്യവുമായി അവരുടെയടുത്ത് നാം ചെന്നു; അവരാകട്ടെ, അത് വ്യാജമാക്കുന്നവര്‍ തന്നെയാകുന്നു. അല്ലാഹു ഒരു സന്താനത്തെയും വരിച്ചിട്ടില്ല; ഒരു ദൈവവും അവനൊന്നിച്ച് ഉണ്ടായിട്ടുമില്ല. അങ്ങനെ ഭവിച്ചിരുന്നുവെങ്കില്‍ ഓരോ ദൈവവും താന്‍ പടച്ചുണ്ടാക്കിയതുമായി പോവുകയും അവര്‍ പരസ്പരം സര്‍വാധിപത്യം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തിരുന്നേനെ.അവരുടെ ജല്‍പനങ്ങളില്‍ നിന്നൊക്കെ ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമറിയുന്ന അല്ലാഹു എത്ര വിശുദ്ധന്‍! അവര്‍ പങ്കു ചേര്‍ക്കുന്നതില്‍ നിന്നെല്ലാം അതീതനാണവന്‍.29

1 വിശദീകരണം കാണുക

29. ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതരും അല്ലാഹുവിനു മക്കളുണ്ടെന്നു തട്ടിവിടുന്നു. മറ്റു ബഹദൈവ വിശ്വാസികളുടെ ജല്‍പനമാകട്ടെ, അല്ലാഹുവൊന്നിച്ച് വേറെ ദൈവമുണ്ടെന്നും. പ്രാപഞ്ചിക സ്വഭാവമനുസരിച്ചും ബുദ്ധിയുടെ താല്‍പര്യാനുസൃതവും ഒന്നിലധികം ദൈവങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവുക എന്നത് അസംഭവ്യമാണെന്നാണിവിടെ വ്യക്തമാക്കുന്നത്. ഭുവന-വാനങ്ങളില്‍ പല ദൈവങ്ങളുണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ അവ ശിഥിലമായി തകര്‍ന്ന് പോയേനെ. (ഖുര്‍ആന്‍ 21:22)

بَلۡ أَتَيۡنَٰهُم بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ۝٩٠
مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٖ وَمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنۡ إِلَٰهٍۚ إِذٗا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهِۭ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝٩١
عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ۝٩٢
93–98

നബീ, പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുക: നാഥാ, ഇവര്‍ക്ക് താക്കീതു നല്‍കപ്പെടുന്ന ശിക്ഷ എനിക്കു ഗോചരീഭവിപ്പിക്കുകയാണെങ്കില്‍ അക്രമികളായ ജനപഥത്തില്‍ എന്നെ നീ ഉള്‍പ്പെടുത്തിക്കളയരുതേ! അവര്‍ക്കു താക്കീതുചെയ്ത ശിക്ഷ താങ്കള്‍ക്ക് കാണിക്കാന്‍ നാം കഴിവുറ്റവര്‍ തന്നെയാകുന്നു, തീര്‍ച്ച!30
ഏറ്റം ഉദാത്തമേതോ അതുകൊണ്ട് താങ്കള്‍ തിന്മ പ്രതിരോധിക്കുക.അവരുടെ ജല്‍പനങ്ങളെപ്പറ്റി നമുക്ക് നന്നായി അറിയുന്നതാണ്. അങ്ങ് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുക: എന്റെ നാഥാ, പിശാചുക്കളുടെ ദുര്‍ബോധനങ്ങളില്‍ നിന്നും അവര്‍ എന്നെ സമീപിക്കുന്നതില്‍ നിന്നും നിന്നോട് ഞാന്‍ ശരണമര്‍ത്ഥിക്കുന്നു.31

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

30. നബി(സ്വ) പാപം ചെയ്തതു കൊണ്ടല്ല ഈ ദുആ. ദൈവിക ശിക്ഷകളുടെ കഠോരതയിലേക്ക് ഉമ്മത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കാനായുള്ള സൂചനയും വിനയ പ്രകടനവുമാണിത്. ശിക്ഷ ഇറക്കാന്‍ ഞാന്‍ ശക്തനാണെങ്കിലും ഇപ്പോഴതിനു മുതിരുന്നില്ല എന്നാണ് അല്ലാഹു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. നിഷേധികളെ ഉന്‍മൂലനം ചെയ്യാനായി വന്നെത്തുന്ന കഠോരമായ ശിക്ഷ കാണുന്നതു പോലും സംഹാരകമാണ്. അത് കൊണ്ടാണ് ലൂഥ് നബി(അ) ന്റെ ജനതയോട് ഒരാള്‍ പോലും പിന്നിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് നോക്കരുത് എന്നു ഖുര്‍ആന്‍(15:65) നിരോധിച്ചത്.

31. പിശാച് മനുഷ്യന്റെ ആജന്മ ശത്രുവും ബദ്ധ വൈരിയുമാണ്. അവനെ ശത്രുവായിത്തന്നെ കാണണമെന്ന് ഖുര്‍ആന്‍ കല്‍പിക്കുന്നുണ്ട്. (സൂറത്തു ഫാഥിര്‍ 6) ഒരു വിധ ചങ്ങാത്തവും അവനുമായി ഉണ്ടായിക്കൂടാ. പ്രത്യുത, വിശ്വാസിയുടെ ആശ്രയവും അവലംബവും അല്ലാഹു മാത്രമാണ്. അവനെ രക്ഷാകര്‍ത്താവും സഹായിയുമായി കാണുക. അല്ലാഹുവിനെ കൊണ്ട് ആര് സുരക്ഷിതത്വം തേടിയോ അവന്‍ സന്മാര്‍ഗത്തിലേക്ക് വഴികാണിക്കപ്പെടുക തന്നെ ചെയ്യുന്നതാകുന്നു. (ആലുഇംറാന്‍ 101)

قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ ۝٩٣
رَبِّ فَلَا تَجۡعَلۡنِي فِي ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝٩٤
وَإِنَّا عَلَىٰٓ أَن نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمۡ لَقَٰدِرُونَ ۝٩٥
ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ ٱلسَّيِّئَةَۚ نَحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَصِفُونَ ۝٩٦
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنۡ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ ۝٩٧
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحۡضُرُونِ ۝٩٨
99–104

അങ്ങനെ അവരിലൊരാള്‍ക്ക് മരണം ആസന്നമായിക്കഴിയുമ്പോള്‍ അവന്‍ അപേക്ഷിക്കും: നാഥാ, എനിക്കു കൈവിട്ടു പോയ പുണ്യങ്ങളനുവര്‍ത്തിക്കാനായി എന്നെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കേണമേ! എന്നാല്‍ അതൊരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല, അവന്‍ ഉരുവിടുന്ന ഒരു പാഴ് വചനം മാത്രമാണത്. പുനരുത്ഥാനനാള്‍ വരെ അവര്‍ക്കപ്പുറമൊരു മറയുണ്ടായിരിക്കും.32
എന്നാല്‍ കാഹളത്തില്‍ ഊതപ്പെട്ടാല്‍ അന്നവര്‍ക്കിടയില്‍ രക്ത ബന്ധങ്ങളൊന്നുമുണ്ടാവില്ല; പരസ്പരം അന്വേഷിക്കുക പോലും ചെയ്യില്ല. അപ്പോള്‍ പുണ്യങ്ങളുടെ തുലാസുകള്‍ ആരുടേതാണോ കനമുണ്ടായത് അവര്‍ തന്നെയാകും വിജയികള്‍. ആരുടെ തുലാസുകള്‍ കനം കുറഞ്ഞതായോ , സ്വന്തത്തിനു തന്നെ നഷ്ടം വരുത്തിയവരും നരകത്തിലെ നിത്യവാസികളുമാവും അവര്‍. നരകത്തീ അവരുടെ വദനങ്ങള്‍ കരിച്ചു കളയുന്നതും അവരതില്‍ പല്ലിളിച്ചവരായിരിക്കുന്നതുമാണ്.33

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

32. ആസന്ന മരണനായ വ്യക്തി എത്ര നിലവിളി കൂട്ടിയാലും കട്ടായം പറഞ്ഞാലും ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു നടക്കാനാകില്ല. അക്കാര്യം ഗൗരവപൂര്‍വ്വം ഗ്രഹിക്കാനാണ് നേരത്തെ അല്ലാഹു പറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നത്. പുനരുത്ഥാന നാള്‍ വരെയള്ള മറ ഖബ്ര്‍ ജീവിതമാണ്.

33. കാഹളത്തിലെ രണ്ടാം ഊതല്‍ സംഭവിച്ചാല്‍ സര്‍വരും പുനര്‍ജനിച്ച് മഹ്ശറിലെത്തി വിചാരണക്ക് വിധേയരാവും. നന്മ തിന്മകളുടെ തോതും കണക്കുമനുസരിച്ച് സ്വര്‍ഗമോ നരകമോ വിധിക്കപ്പെടും. പല്ലിളിച്ച് ബീഭത്സ രൂപത്തിലായിരിക്കും നരകക്കാര്‍. കരുണാമയനായ നാഥന്‍ അവന്റെ ഔദാര്യം കൊണ്ട് നമ്മെ കാത്ത് രക്ഷിക്കട്ടെ.

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ ۝٩٩
لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كـَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ۝١٠٠
فَإِذَا نُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ ۝١٠١
فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۝١٠٢
وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فِي جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ ۝١٠٣
تَلۡفَحُ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ وَهُمۡ فِيهَا كَٰلِحُونَ ۝١٠٤
105–111

അവരോട് ചോദിക്കപ്പെടും: എന്റെ സൂക്തങ്ങള്‍ നിങ്ങളോട് പാരായണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നില്ലേ? തത്സമയം നിങ്ങളത് നിഷേധിക്കുകയായിരുന്നല്ലോ? അവര്‍ പ്രതികരിക്കും: നാഥാ, ദൗര്‍ഭാഗ്യം ഞങ്ങളെ കീഴ്‌പെടുത്തുകയും മാര്‍ഗഭ്രംശമേറ്റ ഒരു വിഭാഗമായി ഞങ്ങള്‍ മാറുകയും ചെയ്തു. നാഥാ, ഈ നരകത്തില്‍ നിന്ന് ഞങ്ങളെ പുറത്ത് കൊണ്ട് വരേണമേ; ഇനിയും അധര്‍മ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ച് പോവുന്നുവെങ്കില്‍ ഞങ്ങള്‍ അതിക്രമികള്‍ തന്നെ, തീര്‍ച്ച.34
അല്ലാഹു അരുളും: അതില്‍ തന്നെ നിങ്ങള്‍ നിത്യരായിക്കഴിഞ്ഞോളൂ,എന്നോട് മിണ്ടിപ്പോവരുത്. എന്റെ അടിമകളില്‍ ഒരു കൂട്ടര്‍, 'നാഥാ സത്യവിശ്വാസം വരിച്ചിരിക്ക കൊണ്ട് ഞങ്ങള്‍ക്ക് നീ പൊറുത്ത് തരികയും കരുണ വര്‍ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ, കാരുണികരില്‍ ഉദാത്തനാണു നീ' എന്നു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുമായിരുന്നു; തല്‍സമയം നിങ്ങളവരെ പരിഹസിക്കകയാണ് ചെയ്തത്. എത്രവരെയെന്നാല്‍ അവരെ പറ്റിയുള്ള അവഹേളന മനസ്‌കത എന്നെകുറിച്ച സ്മരണ പോലും നിങ്ങളില്‍ വിസ്മൃതമാക്കി.35
നിങ്ങളവരെ കളിയാക്കിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. സഹനം കൈകൊണ്ടത് മൂലം ഞാനവര്‍ക്ക് ഇന്നിതാ പ്രതിഫലം നല്‍കിയിക്കുകയാണ്-അവര്‍ തന്നെയാണ് വിജയം വരിച്ചവര്‍.36

3 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

34. മരണ സമയത്തും മഹ്ശറിലും നരകം കാണുമ്പോഴും അതില്‍ പ്രവേശിച്ച ശേഷവുമൊക്കെ ഒരു മടക്ക യാത്രക്കായി ദുര്‍മാര്‍ഗികള്‍ യാചിച്ചു നോക്കും. ഒരു ഫലവുമുണ്ടാവില്ല. അവന്റെ ഒരു നിരര്‍ത്ഥക ജല്‍പനം മാത്രമാണത്. കാരണം, സര്‍വ ശക്തനായ അല്ലാഹു പാരത്രിക-സ്വര്‍ഗ-നരക വിവരങ്ങളൊക്കെ തന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിലൂടെയും പ്രവാചക തിരുമേനി(സ്വ) യിലൂടെയും സ്പഷ്ടമായി പഠിപ്പിച്ചതിനെ അവഗണിച്ച് പുച്ഛിച്ച് തള്ളിയവരാണവര്‍.

35. എന്നെപ്പറ്റിയുള്ള സ്മരണയെ അവര്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് മറപ്പിച്ചു എന്നാണ് പ്രയുക്ത വചനം. മറപ്പിക്കുന്നതും ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നതും അല്ലാഹുവാണല്ലോ? ആ സത്യവിശ്വാസികളോടുള്ള വിദ്വേഷവും അവഹേളനവും അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പാരപ്പണികളും മൂലം അല്ലാഹുവിനെ ഓര്‍ക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനുള്ള അവസരം പോലും സത്യനിഷേധികള്‍ക്ക് വിനഷ്ടമായിപ്പോയി എന്നു വിവക്ഷ.

36. വിവിധ മേല്‍വിലാസങ്ങളിലറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ നിഷേധികളും ഇസ്‌ലാമിന്റെ കാര്യത്തില്‍ ഒറ്റക്കെട്ടാണ്. മുഴുവന്‍ സത്യനിഷേധങ്ങളും ഒറ്റ മതമാകുന്നു എന്ന് തിരുമേനി(സ്വ) പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരൊക്കെയും ഇസ്‌ലാമിനെയും മുസ്‌ലിംകളെയും അവഹേളിക്കയും പരിഹസിക്കയും അധിക്ഷേപിക്കയും ചെയ്യും. മക്കയിലെ തീവ്ര മുശ്‌രിക്കുകള്‍ക്ക് ഇത് സ്ഥിരം തൊഴിലായിരുന്നു. ബിലാല്‍, അമ്മാര്‍, ഖബ്ബാബ്, സ്വുഹൈബ് (റ) തുടങ്ങിയ പാവപ്പെട്ട സ്വഹാബികളെ അബൂ ജഹ്ല്‍, ഉത്ബ, ശൈബ, ഉബയ്യുബ്‌നു ഖലഫ് മുതലായവര്‍ നിരന്തരം അവഹേളിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും മര്‍ദിക്കുകയും കിരാതപീഡനങ്ങളേല്‍പിക്കുകയുമൊക്കെ ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു. അത്തരക്കാരെ പറ്റിയാണ് ഇതവതരിച്ചതെന്ന് ഇമാം മുഖാത്തില്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

أَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ۝١٠٥
قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتۡ عَلَيۡنَا شِقۡوَتُنَا وَكُنَّا قَوۡمٗا ضَآلِّينَ ۝١٠٦
رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡهَا فَإِنۡ عُدۡنَا فَإِنَّا ظَٰلِمُونَ ۝١٠٧
قَالَ ٱخۡسَـُٔواْ فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ۝١٠٨
إِنَّهُۥ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ۝١٠٩
فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سِخۡرِيًّا حَتَّىٰٓ أَنسَوۡكُمۡ ذِكۡرِي وَكُنتُم مِّنۡهُمۡ تَضۡحَكُونَ ۝١١٠
إِنِّي جَزَيۡتُهُمُ ٱلۡيَوۡمَ بِمَا صَبَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ ۝١١١
112–115

അല്ലാഹു ചോദിക്കും: ഭൂമിയില്‍ നിങ്ങള്‍ എത്ര വര്‍ഷം നിവസിച്ചു? അവര്‍ പ്രതികരിക്കും: ഒരു ദിവസമോ ഒരു ഭാഗിക നാളോ കഴിച്ച് കൂട്ടിയിരിക്കും-കണക്ക് വെക്കുന്നവരോട് നീ അന്വേഷിക്കുക. അല്ലാഹു പ്രതികരിക്കും: വളരെ കുറച്ചു മാത്രമേ നിങ്ങള്‍ കഴിച്ച് കൂട്ടിയിട്ടുള്ളൂ. നിങ്ങള്‍ വസ്തുത ഗ്രഹിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ എത്ര നന്നായിരുന്നു?37
നാം നിങ്ങളെ നിരര്‍ത്ഥകമായി പടച്ചു വിട്ടതാണെന്നും നമ്മുടെയടുത്തേക്ക് തിരിച്ചയക്കപ്പെടില്ലെന്നും നിങ്ങള്‍ വിചാരിച്ചിരിക്കുകയാണോ?38

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

37. പരലോക നിവാസ കാലവുമായി തുലനം ചെയ്യുമ്പോള്‍ ഭൗതിക ജീവിത കാലം വളരെ തുച്ഛമാണ്. എന്നാല്‍ മഹ്ശറും നരകത്തിന്റെ കഠോര ദൃശ്യങ്ങളും കണ്ട് പേടിച്ചരണ്ട് ഭയവിഹ്വലരായത് കൊണ്ടാണ് ഒരു ദിവസമോ ഏതാനും മണിക്കൂറുകളോ മാത്രമേ അവിടെ കഴിഞ്ഞുള്ളു എന്ന് സത്യ നിഷേധികള്‍ പറയുന്നത്. കണക്കുവെക്കുന്നവര്‍ എന്നതിന്റെ വിവക്ഷ മലക്കുകളാണ്. മറ്റേതെങ്കിലും രീതിയില്‍ കാലഗണന നിര്‍വഹിച്ചവരും വിവക്ഷയാവാം.

38. ഹ്രസ്വമായ ഈ സൂക്തം അത്യഗാധവും അതീവ വിസ്തൃതവുമായ അര്‍ത്ഥ തലങ്ങളുള്ളതാണ്. ഭുവന-വാനങ്ങളും അവക്കിടയിലുള്ള ഓരോന്നും നാം വെറുതെ സൃഷ്ടിച്ചതല്ലെന്നു ഖുര്‍ആന്‍ വ്യക്തമാക്കിയ്ട്ടുണ്ട് (21:16, 44:38) മനുഷ്യനു വേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണവയത്രയും. (2:29, 31:20, 45:13) വളരെ ഗൗരവപൂര്‍വ്വം മനുഷ്യന്‍ ഈ സൂക്തം ചിന്താവിധേയമാക്കണം. 51:56 ലും മാനവ സൃഷ്ടിയുടെ ലക്ഷ്യം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

قَٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِينَ ۝١١٢
قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَآدِّينَ ۝١١٣
قَٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ۝١١٤
أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ۝١١٥
116–118

സാക്ഷാല്‍ രാജാവായ അല്ലാഹു ഉന്നതനാണ്. അവനല്ലാതെ ഒരു ദൈവമില്ല. സമാദരണീയ സിംഹാസനത്തിന്റെ അധിപനത്രേ അവന്‍. അല്ലാഹുവിനോടൊപ്പം മറ്റൊരു ദൈവത്തെ ആരെങ്കിലും ആരാധിക്കുന്നുവെങ്കില്‍ അതിന് യാതൊരു തെളിവും അവന്റെ പക്കലില്ല തന്നെ.39
അവന്റെ കണക്കെടുപ്പ് തന്റെ നാഥന്റെയടുത്ത് തന്നെയായിരിക്കും. സത്യ നിഷേധികള്‍ വിജയപ്രാപ്തരാവുകയേയില്ല, തീര്‍ച്ച. നബീ പറയുക: നാഥാ, എനിക്ക് പൊറുത്ത് തരികയും കരുണ ചൊരിയുകയും ചെയ്താലും! കാരുണ്യവാന്‍മാരില്‍ ഏറ്റം ഉല്‍കൃഷ്ടനാണല്ലോ നീ.40

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

39. അല്ലാഹു അല്ലാത്ത മറ്റൊരു ദൈവമുണ്ടെന്നു സ്ഥാപിക്കാനോ ബഹുദൈവാരാധനയെ ന്യായീകരിക്കാനോ ഒരൊറ്റ മനുഷ്യനും സാധിക്കില്ല. അതാണ് അക്കാര്യം സ്പഷ്ടമാക്കിയിരിക്കുന്നത്. ആധുനിക ശാസ്ത്രവും നിഷ്പക്ഷ ചിന്തകരും ഗവേഷക പടുക്കളും അവസാനം ദൈവ ദര്‍ശനത്തിലെത്തിച്ചേരുന്നതും ഇതു കൊണ്ട് തന്നെ.

40. സത്യ വിശ്വാസികളാണ് വിജയം കൈവരിക്കുന്നവര്‍ എന്നു പ്രസ്താവിച്ചു കൊണ്ടാണ് അദ്ധ്യായം ആരംഭിച്ചത്. അതിന്റെ വ്യംഗ്യ ഭാഷ്യമാണ് അവിശ്വാസികള്‍ പരാജിതരാകുമെന്നത്. അക്കാര്യം സ്പഷ്ടമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ് സൂക്തം 118. എന്നാല്‍ സത്യവിശ്വാസി തന്നെ എത്രമേല്‍ സൂക്ഷ്മതയുള്ള ജീവിതം നയിച്ചാലും കരുണാമയനായ നാഥന്റെ പാപമോചനവും കരുണാ കടാക്ഷവുമുണ്ടായേ പറ്റൂ. അതു കൊണ്ടാണ് അതിനര്‍ത്ഥിക്കാന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.

فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ۝١١٦
وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ۝١١٧
وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ۝١١٨