Monday, 12 October 2026 Hijri: — 01:26:14 pm
MalayalamQuran.in
Quran translation reader

അസ്സജ്ദ السجدة As-Sajdah

Surah 32 മക്കിയ്യ • مكية • Makkiyah 30 ആയത്തുകൾ • 30 Ayahs

സൂറത്ത് അസ്സജ്ദ (As-Sajdah), ഖുർആൻ അധ്യായം 32 — അറബി ആയത്തുകളും മലയാളം വിവർത്തനവും ഉൾപ്പെടെ 30 ആയത്തുകൾ വായിക്കുക. Read Surah As-Sajdah with Arabic text and മലയാളം translation.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
1–3

അലിഫ് ലാം മീം. ഈ വേദത്തിന്റെ അവതരണം നിസ്സംശയം സര്‍വലോക പരിപാലകനില്‍ നിന്നാകുന്നു. അതല്ല, ഇത് നബി കെട്ടിച്ചമച്ചു എന്നാണോ നിഷേധികള്‍ ജല്‍പിക്കുന്നത്? അല്ല, താങ്കളുടെ നാഥങ്കല്‍ നിന്നുള്ള സത്യമത്രേ ഇത്-മുമ്പ് ഒരു മുന്നറിയിപ്പുകാരനും സമാഗതമായിട്ടില്ലാത്ത ജനപഥത്തിന്ന് അങ്ങ് താക്കീത് നല്‍കാന്‍വേണ്ടി. അവര്‍ നേര്‍മാര്‍ഗത്തില്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്നുവെങ്കിലോ.1

1 വിശദീകരണം കാണുക

1. അല്ലാഹുവിങ്കല്‍ നിന്ന് അവതീര്‍ണമായ സത്യസന്ധവും സുഗ്രാഹ്യവുമായ വിശുദ്ധഗ്രന്ഥമാണ് ഖുര്‍ആന്‍. അത് നബി(സ്വ)യുടെ സ്വയംനിര്‍മിതിയാണെന്ന ബഹുദൈവ വിശ്വാസികളുടെ വാദം തീര്‍ത്തും നിരര്‍ത്ഥകവും അവഗണനീയവുമാണ്. നേരത്തെ ഒരു പ്രവാചകന്‍ വന്നിട്ടില്ലാത്ത മക്കക്കാരാണ് ഖുര്‍ആന്റെ പ്രഥമ അഭിസംബോധിതര്‍.

الٓمٓ ۝١
تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ۝٢
أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۚ بَلۡ هُوَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٖ مِّن قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَهۡتَدُونَ ۝٣
4–9

ഭുവന-വാനങ്ങളും അവക്കിടയിലുള്ളതും ആറു നാള്‍ കൊണ്ട് സൃഷ്ടിച്ചവനാണ് അല്ലാഹു. പിന്നീടവന്‍ അര്‍ശിന്മേല്‍ ആധിപത്യം ചെലുത്തി. അവനല്ലാതെ യാതൊരു രക്ഷകനും ശുപാര്‍ശകനും നിങ്ങള്‍ക്കില്ല. ഇനിയും ചിന്തിച്ചു ഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ നിങ്ങള്‍?2
ആകാശത്തുനിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് കാര്യങ്ങള്‍ നിയന്ത്രിച്ചെത്തിക്കുന്നത് അവനാണ്. പിന്നീട് -നിങ്ങളുടെ ഗണനാനുസൃതം ആയിരം വര്‍ഷമുള്ള- ഒരു ദിവസത്തിനകം അതവങ്കലേക്ക് ആരോഹണം ചെയ്തുപോകുന്നു3
ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമറിയുന്ന പ്രതാപശാലിയും കരുണാമയനുമാണവന്‍; താന്‍ പടച്ച സമസ്ത വസ്തുക്കളെയും മെച്ചപ്പെടുത്തിയവന്‍. മാനവന്റെ സൃഷ്ടിപ്പ് അവന്‍ കളിമണ്ണില്‍ നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയും പിന്നീട് അവന്റെ സന്തതിയെ ഒരു നിസ്സാര ദ്രവത്തിന്റെ സത്തയില്‍ നിന്ന് പടക്കുകയും പിന്നെ അവനെ ശരിയായ രൂപത്തിലാക്കുകയും തന്റെ ആത്മാവ് അവനില്‍ നിക്ഷേപിക്കുകയുമുണ്ടായി. അവന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് കേള്‍വിയും കാഴ്ചയും ഹൃദയങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു തന്നു. വളരെ തുച്ഛമായേ നിങ്ങള്‍ കൃതജ്ഞത പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ.4

3 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

2. അവധാനതയോടെയാണ് കാര്യങ്ങള്‍ നിര്‍വഹിക്കേണ്ടത് എന്ന പാഠം മനുഷ്യര്‍ക്ക് നല്‍കാനാണ് പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിക്ക് ആറു ദിവസമെടുത്തത്. ആറു നാളത്തെ ശ്രമകരമായ യജ്ഞം കഴിഞ്ഞ് ഏഴാം ദിവസം അവന്‍ വിശ്രമിച്ചു എന്ന ജൂതസങ്കല്‍പം ശുദ്ധവങ്കത്തവും പരിഹാസ്യമായ മൗഢ്യവുമത്രേ. വേണമെങ്കില്‍ ഒരു സെക്കന്റിനകം തന്നെ പ്രപഞ്ച സൃഷ്ടി നടത്താന്‍ അവനു കഴിയും. ഇമാം ഹസനുല്‍ബസ്വ്‌രീ(റ)യും മറ്റും ഇത് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. 30:27, 7:54, 31:28 മുതലായവ കാണുക.

3. ചിലര്‍ പറയുന്നതുപോലെ, അല്ലാഹു ആകാശത്ത് ഇരിക്കുകയല്ല, സര്‍വവ്യാപിയാണ്; എന്നാല്‍ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിയന്ത്രണകേന്ദ്രം ഉപരിലോകങ്ങളിലാണ്. അവിടം കേന്ദ്രീകരിച്ച് അവനതു നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഭൗതിക ലോകത്തെ സഹസ്രവര്‍ഷ ദൈര്‍ഘ്യമുള്ള ഒരു ദൈവിക ദിനത്തിലാണ് അത് നിര്‍വഹിക്കപ്പെടുന്നത്. 22:47 നോക്കുക.

4. എത്ര വലിയ അനുഗ്രഹങ്ങളാണ് മനുഷ്യന്ന് അല്ലാഹു നല്‍കിയിട്ടുള്ളതെന്ന് തിട്ടപ്പെടുത്താന്‍ ആര്‍ക്കുമാവില്ല. 16:18 കാണുക. ഇവിടെ സൂചിപ്പിച്ചവ അല്‍പമൊരു ആലോചനക്ക് വിധേയമാക്കിയാല്‍ ഏതൊരാളും അദ്ഭുതപരതന്ത്രനാകും. ഗര്‍ഭസ്ഥ ശിശുവിന്റെ വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങള്‍, ആത്മാവ്, മരണം... പക്ഷേ, പലരും ചിന്തിക്കാനും പാഠമുള്‍ക്കൊള്ളാനും തയ്യാറാകുന്നില്ല.

ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا شَفِيعٍۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ۝٤
يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يَعۡرُجُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥٓ أَلۡفَ سَنَةٖ مِّمَّا تَعُدُّونَ ۝٥
ذَٰلِكَ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ۝٦
ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥۖ وَبَدَأَ خَلۡقَ ٱلۡإِنسَٰنِ مِن طِينٖ ۝٧
ثُمَّ جَعَلَ نَسۡلَهُۥ مِن سُلَٰلَةٖ مِّن مَّآءٖ مَّهِينٖ ۝٨
ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ ۝٩
10–14

മണ്‍മറഞ്ഞുപോയാലും ഞങ്ങള്‍ പുതുതായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുമെന്നോ എന്ന് നിഷേധികള്‍ ചോദിച്ചു. വസ്തുതയതല്ല, തങ്ങളുടെ നാഥനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച തള്ളിപ്പറയുന്നവരാണവര്‍. നബീ, പ്രതികരിക്കുക: നിങ്ങളുടെ കാര്യം ഏല്‍പിക്കപ്പെട്ട മരണത്തിന്റെ മലക്ക് നിങ്ങളെ മരിപ്പിക്കുന്നതും ശേഷം നാഥങ്കലേക്ക് നിങ്ങള്‍ മടക്കപ്പെടുന്നതുമാകുന്നു. 'നാഥാ, ഞങ്ങള്‍ സത്യം കാണുകയും കേള്‍ക്കുകയും ചെയ്തു; അതിനാല്‍ ദുന്‍യാവിലേക്ക് ഞങ്ങളെ തിരിച്ചയച്ചു തരേണമേ; എങ്കില്‍ ഞങ്ങള്‍ നന്മയനുവര്‍ത്തിച്ചുകൊള്ളാം; ഇപ്പോള്‍ ഞങ്ങള്‍ വിശ്വാസ ദാര്‍ഢ്യമുള്ളവരായിരിക്കുന്നു' എന്ന് നാഥന്റെ സന്നിധിയില്‍ നമ്രഃശിരസ്‌കരായിക്കൊണ്ട് അധര്‍മകാരികള്‍ പരിഭവിക്കുന്ന സന്ദര്‍ഭം താങ്കള്‍ കാണുകയാണെങ്കില്‍ (അതൊരു ഭീകരദൃശ്യം തന്നെയായിരിക്കും). ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നുവെങ്കില്‍ നാം ഓരോ വ്യക്തിയെയും സന്മാര്‍ഗദര്‍ശനം ചെയ്തിരുന്നു; പക്ഷേ, 'മനുഷ്യ-ജിന്ന് വര്‍ഗങ്ങളെക്കൊണ്ട് നരകം ഞാന്‍ നിറക്കുക തന്നെ ചെയ്യും' എന്ന വാക്ക് എന്നില്‍ നിന്ന് കടപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.5
അതുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെയൊരു ദിവസത്തെ കണ്ടുമുട്ടുമെന്ന വസ്തുത വിസ്മരിച്ചു കളഞ്ഞതിന്റെ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചോളൂ. നിങ്ങളെ നാം വിസ്മൃതതുല്യരാക്കിയിരിക്കുന്നു. സ്വയംകൃതാനര്‍ത്ഥങ്ങളുടെ ഫലമായി നിങ്ങള്‍ ശാശ്വതശിക്ഷ ആസ്വദിച്ചുകൊള്ളുക.

1 വിശദീകരണം കാണുക

5. സത്യം സുവ്യക്തമായി ബോധ്യപ്പെട്ടാലും, അത്യദ്ഭുതകരമായ അമാനുഷ സംഭവങ്ങള്‍ കൊണ്ട് പിന്‍ബലം നല്‍കപ്പെട്ടാലും അതംഗീകരിക്കയില്ലെന്ന ദുഃശാഠ്യവും മത്സരമനസ്‌കതയുമുള്ളവരെ ശിക്ഷിച്ചേ മതിയാകൂ. അതാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ ഈ വാക്ക്.

وَقَالُوٓاْ أَءِذَا ضَلَلۡنَا فِي ٱلۡأَرۡضِ أَءِنَّا لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدِۭۚ بَلۡ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمۡ كَٰفِرُونَ ۝١٠
۞ قُلۡ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلۡمَوۡتِ ٱلَّذِي وُكِّلَ بِكُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ ۝١١
وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلۡمُجۡرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ رَبَّنَآ أَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَٱرۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ۝١٢
وَلَوۡ شِئۡنَا لَأٓتَيۡنَا كُلَّ نَفۡسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ مِنِّي لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ ۝١٣
فَذُوقُواْ بِمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَآ إِنَّا نَسِينَٰكُمۡۖ وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡخُلۡدِ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝١٤
15–18

നിശ്ചയം നമ്മുടെ സൂക്തങ്ങളില്‍ ഇവര്‍ മാത്രമേ വിശ്വാസമര്‍പിക്കൂ: അവ മുഖേന ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കപ്പെട്ടാല്‍ അവര്‍ സാഷ്ടാംഗ പ്രണാമത്തില്‍ വീഴുന്നതും തങ്ങളുടെ നാഥനെ സ്തുതിച്ചു പ്രകീര്‍ത്തിക്കുന്നതുമാണ്; അഹങ്കാരികളാവില്ല. ആശയിലും ആശങ്കയിലുമായി നാഥനോടു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാന്‍ വേണ്ടി അവര്‍ നിദ്രാസ്ഥലങ്ങള്‍ വിട്ടുപോവുകയും നാം നല്‍കിയതില്‍ നിന്ന് ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്യും. തങ്ങളനുവര്‍ത്തിച്ചിരുന്ന സല്‍കര്‍മങ്ങള്‍ക്കുള്ള പ്രതിഫലമായി ആഹ്‌ളാദ ജനകമായ എന്തൊക്കെയാണ് രഹസ്യമായി അവര്‍ക്കവിടെ സജ്ജീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് എന്ന് ഒരാള്‍ക്കുമറിയില്ല. സത്യവിശ്വാസിയായിക്കഴിഞ്ഞ ഒരാള്‍ അധര്‍മകാരിയെ പോലെയാണോ? അവര്‍ സമന്മാരാകുന്നതേയല്ല!6

1 വിശദീകരണം കാണുക

6. അല്ലാഹുവിനോട് പൂര്‍ണ വിധേയത്വവും അനുസരണവും കൃതജ്ഞതയും ഉള്ളവനാകണം മനുഷ്യന്‍. അങ്ങനെയാകുമ്പോഴാണവന്‍ മുസ്‌ലിം ആകുന്നത്. അധര്‍മകാരിയും മുസ്‌ലിമും ഒരിക്കലും തുല്യരാകില്ല. സത്യവിശ്വാസിക്ക് ഐഹിക-പാരത്രിക വിജയവും വര്‍ണനാതീതമായ ശാശ്വത സ്വര്‍ഗവുമുണ്ടാകും; ധിക്കാരവും അധര്‍മവും നിഷേധവുമായി ജീവിച്ചവര്‍ക്കോ, ശിക്ഷാ നിര്‍ഭരമായ നിത്യനരകവും.

إِنَّمَا يُؤۡمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُواْ بِهَا خَرُّواْۤ سُجَّدٗاۤ وَسَبَّحُواْ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ۩ ۝١٥
تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ يَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ۝١٦
فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٞ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٖ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ۝١٧
أَفَمَن كَانَ مُؤۡمِنٗا كَمَن كَانَ فَاسِقٗاۚ لَّا يَسۡتَوُۥنَ ۝١٨
19–22

സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും സല്‍കര്‍മങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തവര്‍ ആരോ, അവര്‍ക്ക് തങ്ങളുടെ കര്‍മഫലമായുള്ള ആതിഥ്യമായി ആവാസത്തിനുള്ള സ്വര്‍ഗീയാരാമങ്ങളുണ്ട്. എന്നാല്‍ അധര്‍മകാരികളുടെ നിവാസസ്ഥലം നരകമാണ്; അതില്‍ നിന്നു പുറത്തുവരാന്‍ വിചാരിക്കുമ്പോഴൊക്കെയും അകത്തേക്കുതന്നെ അവര്‍ തിരിച്ചയക്കപ്പെടുന്നതും 'നിങ്ങള്‍ വ്യാജമാക്കിത്തള്ളിയിരുന്ന ആ നരകശിക്ഷ ആസ്വദിച്ചുകൊള്ളുക' എന്ന് പറയപ്പെടുന്നതുമാണ്. ഈ ഗുരുതര ശിക്ഷ കൂടാതെ-പാപങ്ങളില്‍ നിന്ന് മടങ്ങാന്‍ വേണ്ടി-അവര്‍ക്ക് ചെറിയ ഐഹിക ശിക്ഷകളും നാം ആസ്വദിപ്പിക്കും.7
തന്റെ നാഥന്റെ സൂക്തങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടും പിന്തിരിഞ്ഞുപോകുന്നവനെക്കാള്‍ വലിയ അക്രമി ആരുണ്ട്? അധര്‍മകാരികളോട് നാം പ്രതികാരമെടുക്കുക തന്നെ ചെയ്യും, തീര്‍ച്ച.8

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

7. ചെറിയ ശിക്ഷ കൊണ്ടുള്ള ഉദ്ദേശ്യം ദുന്‍യാവിലെ പരീക്ഷണങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളുമാണ്. തന്റെ ദൗര്‍ബല്യവും അല്ലാഹുവിന്റെ മഹത്ത്വവും ചിന്താശീലനായ മനുഷ്യന് അത്തരം കാര്യങ്ങളില്‍ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാമല്ലോ. ഖബ്‌റിലെ ശിക്ഷയാണ് വിവക്ഷ എന്നും ചിലര്‍ വ്യാഖ്യാനിച്ചിട്ടുണ്ട്.

8. ഭൗതിക ലോകത്ത് അധര്‍മവും ധിക്കാരവും സത്യനിഷേധവുമായി നടന്ന ഒരാളെയും അല്ലാഹു വിടില്ല. ഇന്നല്ലെങ്കില്‍ നാളെ അതിനുള്ള അതീവഗുരുതരമായ ശിക്ഷ അയാള്‍ക്ക് ലഭിച്ചേ തീരൂ.

أَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡمَأۡوَىٰ نُزُلَۢا بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ۝١٩
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُواْ فَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ كُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا وَقِيلَ لَهُمۡ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ۝٢٠
وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَدۡنَىٰ دُونَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَكۡبَرِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ۝٢١
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعۡرَضَ عَنۡهَآۚ إِنَّا مِنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ۝٢٢
23–25

നിശ്ചയം മൂസാനബിക്കു നാം വേദം നല്‍കുകയും ഇസ്രയേല്യര്‍ക്കത് മാര്‍ഗദര്‍ശകമാക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; അതുകൊണ്ട് ഈ വേദലബ്ധിയില്‍ താങ്കള്‍ ഒട്ടും സംശയാലുവാകേണ്ടതില്ല (ഇത് താങ്കളുടെ ഉമ്മത്തിന് മാര്‍ഗദര്‍ശകമത്രേ)9
ഇസ്രയേല്യര്‍ ക്ഷമാശീലരാവുകയും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളില്‍ ദൃഢവിശ്വാസം പുലര്‍ത്തുന്നവരാവുകയും ചെയ്തപ്പോള്‍ നമ്മുടെ ശാസനാനുസൃതം നേര്‍വഴി കാട്ടിക്കൊടുക്കുന്ന നായകരെ അവരില്‍ നിന്ന് നാം നിശ്ചയിക്കുകയുമുണ്ടായി. അവര്‍ വ്യത്യസ്താഭിപ്രായക്കാരായിരുന്ന കാര്യങ്ങളില്‍ താങ്കളുടെ നാഥന്‍ പുനരുത്ഥാനദിനം അവര്‍ക്കിടയില്‍ വിധികല്‍പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും.10

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

9. മുഹമ്മദ് നബി(സ്വ)ക്ക് ദിവ്യസന്ദേശം ലഭിക്കുന്നതിനെ ഖുറൈശും മറ്റ് മുശ്‌രിക്കുകളും നിഷേധിച്ചു തള്ളേണ്ടതില്ല. ലോകത്തെ വലിയൊരു ജനവിഭാഗമായ ഇസ്രയേല്യരുടെ കൈവശമുള്ള തൗറാത്ത് അല്ലാഹു മൂസാനബിക്ക് നല്‍കിയ വേദമാണ്. അവര്‍ക്കത് മാര്‍ഗദര്‍ശകമാണെന്ന പോലെ ഈ ഖുര്‍ആന്‍ ഖുറൈശിനും മറ്റു മുശ്‌രിക്കുകള്‍ക്കും മുഴുലോകത്തിനും നേര്‍മാര്‍ഗം കാണിക്കാനുള്ളതാണ്. തൗറാത്തിന്റെയും ഖുര്‍ആനിന്റെയും സ്രോതസ്സ് ഒന്നുതന്നെ. ആരും അതിലൊട്ടും സംശയിക്കേണ്ടതില്ല എന്നാണ് വിവക്ഷ. ഇവിടെ വേറെയും വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്.

10. മതത്തിന്റെ മൗലിക വിഷയങ്ങളില്‍ പോലും വേദക്കാര്‍ വ്യത്യസ്താഭിപ്രായക്കാരായി ഭിന്നകക്ഷികളായിട്ടുണ്ട്. അത്തരം കാര്യങ്ങളിലെല്ലാം നീതിനിഷ്ഠമായി അല്ലാഹു പരലോകത്ത് വിധി കല്‍പിക്കുന്നതും ഓരോരുത്തര്‍ക്കും അര്‍ഹമായ പ്രതിഫലം നല്‍കുന്നതുമാണ് എന്ന് താക്കീതു ചെയ്യുകയാണ്.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَلَا تَكُن فِي مِرۡيَةٖ مِّن لِّقَآئِهِۦۖ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ۝٢٣
وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ۝٢٤
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ۝٢٥
26–27

എത്രയോ ജനപഥങ്ങളെ മുമ്പ് നാം സംഹരിച്ചുകളഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന ചരിത്രയാഥാര്‍ത്ഥ്യം ഇവര്‍ക്ക് നേര്‍മാര്‍ഗം കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നില്ലേ? അവരുടെ ആവാസകേന്ദ്രങ്ങളിലൂടെയാണിവര്‍ യാത്രചെയ്യുന്നത്. അതില്‍ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുണ്ട്, തീര്‍ച്ച. എന്നിട്ടും ഈ സൂക്തങ്ങളൊന്നും ഇവര്‍ ശ്രവിക്കുന്നില്ലേ?11
ഇക്കൂട്ടര്‍ ഇത് ചിന്തിക്കുന്നില്ലേ: ഉണങ്ങിവരണ്ട ഭൂമിയിലേക്ക് നാം മഴവെള്ളമെത്തിക്കുകയും അതുമുഖേന ഇവരുടെ കാലികളും ഇവര്‍ തന്നെയും ആഹരിക്കുന്ന കൃഷിയുല്‍പാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതൊന്നുമിവര്‍ കണ്ടറിയുന്നില്ലേ?12

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

11. ബഹുദൈവാരാധനയും മറ്റു അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും ധിക്കാരവും അഹങ്കാരവുമായി കഴിയുകയും പ്രവാചകന്മാരെ തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്ത നിരവധി ജനപഥങ്ങളെ അല്ലാഹു ഉന്മൂലനം ചെയ്തു കളഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. വ്യത്യസ്ത രീതിയിലും ഘട്ടങ്ങളിലുമായുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകള്‍ക്കും താക്കീതുകള്‍ക്കും അന്ത്യശാസനങ്ങള്‍ക്കും ശേഷമായിരുന്നു ഈ ഉന്മൂലനമെന്നതുകൂടി ശ്രദ്ധേയമാണ്. അത്തരം സമൂഹങ്ങളുടെ ശവപ്പറമ്പുകളിലൂടെയാണ് മക്കയിലെ മുശ്‌രിക്കുകള്‍ വിവിധ യാത്രകള്‍ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കാറുള്ളത്. എന്നിട്ടും എന്താണിവര്‍ കാലത്തിന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകള്‍ വായിക്കാത്തത് എന്നാണ് ചോദ്യം.

12. പരലോകത്ത് പുനരുത്ഥാനവും സ്വര്‍ഗ-നരകവുമുണ്ടെന്ന അല്ലാഹുവിന്റെയും റസൂലിന്റെയും അധ്യാപനമാണ് മക്കക്കാരെ ഏറെ പ്രകോപിപ്പിച്ചത്. ആ സിദ്ധാന്തം ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ സഹായകമെന്ന നിലക്കാണ് മഴ പെയ്ത് ഭൂമി നനഞ്ഞ് സസ്യലതാദികളും ചെടികളുമൊക്കെ പുനരുല്‍പാദിതമാകുന്ന പ്രതിഭാസം വിവരിച്ചിട്ടുള്ളത്. നിഷേധികള്‍ ആഹരിക്കുന്നതും അവരുടെ കാലികള്‍ തിന്നുന്നതുമൊക്കെ ഈ സസ്യലതാദികളും കാര്‍ഷിക വിഭവങ്ങളും കായ്കനികളുമാണ്.

أَوَلَمۡ يَهۡدِ لَهُمۡ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ يَمۡشُونَ فِي مَسَٰكِنِهِمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٍۚ أَفَلَا يَسۡمَعُونَ ۝٢٦
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا نَسُوقُ ٱلۡمَآءَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡجُرُزِ فَنُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا تَأۡكُلُ مِنۡهُ أَنۡعَٰمُهُمۡ وَأَنفُسُهُمۡۚ أَفَلَا يُبۡصِرُونَ ۝٢٧
28–30

സത്യവാദികളാണെങ്കില്‍ നിങ്ങളുടെ വാദപ്രകാരമുള്ള ദൈവികവിജയത്തിന്റെ തീരുമാനം എപ്പോഴാണുണ്ടാവുക എന്നാണ് നിഷേധികളുടെ പരിഹാസച്ചോദ്യം. താങ്കള്‍ പ്രതികരിക്കുക: ആ വിജയവിധിയുടെ നാളില്‍ സത്യനിഷേധികള്‍ക്ക് അവരുടെ വിശ്വാസം ഫലപ്രദമാകുന്നതല്ല; അവധി നല്‍കപ്പെടുന്നവരുമാകില്ല അവര്‍.13
അതുകൊണ്ട് അവരെ താങ്കള്‍ അവഗണിക്കുകയും വിജയാഗമം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക. നിശ്ചയം, അവരും (അങ്ങയുടെയും അനുയായികളുടെയും നാശം) പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുകയാകുന്നു.14

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

13. വിശ്വാസികള്‍ക്കും അവിശ്വാസികള്‍ക്കുമിടയിലുള്ള അന്തിമവിധിയും തീരുമാനവുമുണ്ടാകുന്ന ഖിയാമനാള്‍ ആണ് വിവക്ഷ. നിഷേധികള്‍ അന്ന് ഖേദിക്കുകയും ദുന്‍യാവിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്ന് സത്യവിശ്വാസം വരിച്ച് സദ്‌വൃത്തരായിത്തീരാനുള്ള അവസരത്തിന് കേണപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും. പക്ഷേ, അത് സ്വീകരിക്കപ്പെടില്ല.

14. എത്ര സുതാര്യവും സുഗ്രാഹ്യവുമാണ് സത്യമാര്‍ഗം! അതു കാണിച്ചുകൊടുത്താല്‍ നിഷേധികള്‍ അംഗീകരിക്കില്ല. നബി(സ്വ)യുടെയും ഇസ്‌ലാമിന്റെയും നാശം കാത്തിരിക്കുകയാണവര്‍. അതുകൊണ്ട് അവരെ അവഗണിച്ചുകളയാനാണ് നിര്‍ദ്ദേശം.

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡفَتۡحُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ۝٢٨
قُلۡ يَوۡمَ ٱلۡفَتۡحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِيمَٰنُهُمۡ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ ۝٢٩
فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَٱنتَظِرۡ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ۝٣٠