Sunday, 11 October 2026 Hijri: — 11:47:56 am
MalayalamQuran.in
മുത്തുവേൽ പാണ്ഡ്യൻ വരുന്നു; 'ജയിലർ 2' കേരള അഡ്വാൻസ് ബുക്കിംഗ് ഇന്ന് മുതൽ — Asianet News Malayalam രാജി വിവാദം: ആർ ശ്രീലേഖയുടെ വിശദീകരണം ഇന്നുണ്ടായേക്കും, സമൂഹ മാധ്യമത്തിലൂടെയാവും വിശദീകരണം — Asianet News Malayalam 'ഇന്ന് മറ്റൊരിടം ജന്തർ മന്തറാകും' ഗ്യാനേഷിനെയോ യുവാക്കളെയോ ജയിലിലിടുക? സമരാഹ്വാനവുമായി നേഹ ബോറ — Asianet News Malayalam മുത്തുവേൽ പാണ്ഡ്യൻ വരുന്നു; 'ജയിലർ 2' കേരള അഡ്വാൻസ് ബുക്കിംഗ് ഇന്ന് മുതൽ — Asianet News Malayalam രാജി വിവാദം: ആർ ശ്രീലേഖയുടെ വിശദീകരണം ഇന്നുണ്ടായേക്കും, സമൂഹ മാധ്യമത്തിലൂടെയാവും വിശദീകരണം — Asianet News Malayalam 'ഇന്ന് മറ്റൊരിടം ജന്തർ മന്തറാകും' ഗ്യാനേഷിനെയോ യുവാക്കളെയോ ജയിലിലിടുക? സമരാഹ്വാനവുമായി നേഹ ബോറ — Asianet News Malayalam
Quran translation reader

ലുഖ്മാൻ لقمان Luqman

Surah 31 മക്കിയ്യ • مكية • Makkiyah 34 ആയത്തുകൾ • 34 Ayahs

സൂറത്ത് ലുഖ്മാൻ (Luqman), ഖുർആൻ അധ്യായം 31 — അറബി ആയത്തുകളും മലയാളം വിവർത്തനവും ഉൾപ്പെടെ 34 ആയത്തുകൾ വായിക്കുക. Read Surah Luqman with Arabic text and മലയാളം translation.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
1–5

അലിഫ് ലാം മീം. സാരസമ്പൂര്‍ണമായ ദിവ്യഗ്രന്ഥത്തിലെ സൂക്തങ്ങളത്രേ ഇവ. കൃത്യനിഷ്ഠയോടെ നമസ്‌കാരം നിര്‍വഹിക്കുകയും നിര്‍ബന്ധദാനം കൊടുത്തുവീട്ടുകയും പാരത്രിക ജീവിതത്തില്‍ ദൃഢമായി വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പുണ്യവാന്മാര്‍ക്കു സന്മാര്‍ഗ ദര്‍ശനവും അനുഗ്രഹവുമത്രേ ഇത്. തങ്ങളുടെ നാഥങ്കല്‍ നിന്നുള്ള നേര്‍മാര്‍ഗത്തിലാണവര്‍. അവര്‍ തന്നെയാണ് ജേതാക്കള്‍.1

1 വിശദീകരണം കാണുക

1. വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്റെ ജാജ്ജ്വല്യമാനമായ മാര്‍ഗദര്‍ശനം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവര്‍ പുണ്യവാന്മാരായിത്തീരുന്നതും ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും ജേതാക്കളാകുന്നതുമാണ്. ലോകത്തിന് ലഭിച്ച അമൂല്യാനുഗ്രഹമാണ് ഖുര്‍ആന്‍.

الٓمٓ ۝١
تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ ۝٢
هُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّلۡمُحۡسِنِينَ ۝٣
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ۝٤
أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۝٥
6–7

യാതൊരറിവുമില്ലാതെ, അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ നിന്ന് ജനങ്ങളെ ഭ്രഷ്ടരാക്കാനും അതിനെ പരിഹാസ പാത്രമാക്കാനുമായി വിലകൊടുത്ത് വിനോദം വാങ്ങുന്ന ചിലയാളുകളുണ്ട്. അവര്‍ക്ക് ഹീനശിക്ഷയാണുള്ളത്. നമ്മുടെ സൂക്തങ്ങള്‍ ഓതിക്കേള്‍പിക്കപ്പെട്ടാല്‍ ഇരുചെവികളിലും അടപ്പിട്ടപോലെ, അതു കേള്‍ക്കാത്തവിധം അവന്‍ അഹങ്കരിച്ചു പിന്തിരിഞ്ഞുകളയും. അതുകൊണ്ട് വേദനയുറ്റ ശിക്ഷയെപറ്റി അവനു ശുഭവാര്‍ത്തയറിയിക്കുക.2

1 വിശദീകരണം കാണുക

2. മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഓരോ മിനിറ്റും ഏറെ അമൂല്യമാണ്. സൃഷ്ടിപരവും ഫലപ്രദവുമായ കര്‍മങ്ങളിലൂടെ അവ സാര്‍ത്ഥമാക്കാന്‍ കല്‍പിക്കപ്പെട്ടവനാണവന്‍. വിനോദങ്ങളും കളിതമാശകളും ഈ മൗലിക ലക്ഷ്യത്തിന്നെതിരാണ്. അവ നേര്‍മാര്‍ഗത്തില്‍ നിന്നും ദൈവിക ചിന്തയില്‍ നിന്നും മനുഷ്യനെ തെറ്റിച്ചുകളയും. വിലപ്പെട്ട സമയവും പണവും അധ്വാനവും ചെലവഴിച്ച് കളിവിനോദങ്ങളിലേര്‍പെടുന്നവര്‍ നമസ്‌കാരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും മറ്റു പല കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലും വ്യാപൃതരാവുകയും ചെയ്യുന്നത് സര്‍വസാധാരണമാണല്ലോ. പാട്ടുകച്ചേരികള്‍, സ്‌പോര്‍ട്‌സ് മത്സരങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവയൊക്കെ ഇതിലുള്‍പെടുമെന്ന് ഹസ്രത്ത് ഇബ്‌നുമസ്ഊദ്, സഹനുല്‍ബസ്വ്‌രീ(റ) മുതലായവര്‍ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മക്കയിലെ മുശ്‌രിക്ക് നേതാവ് നള്‌റുബ്‌നുല്‍ഹാരിസിനെ കുറിച്ചാണ് ഈ സൂക്തമവതരിച്ചത്.

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ ۝٦
وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسۡتَكۡبِرٗا كَأَن لَّمۡ يَسۡمَعۡهَا كَأَنَّ فِيٓ أُذُنَيۡهِ وَقۡرٗاۖ فَبَشِّرۡهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ۝٧
8–11

സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും സല്‍കര്‍മങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തവര്‍ക്കുള്ളതു തന്നെയാണ് സുഖസൗകര്യ നിബിഡമായ സ്വര്‍ഗീയാരാമങ്ങള്‍. അവരതില്‍ ശാശ്വതരാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ സത്യനിഷ്ഠ വാഗ്ദാനമത്രേ അത്. പ്രതാപശാലിയും യുക്തിമാനുമാണവന്‍. നിങ്ങള്‍ക്ക് ഗോചരീഭവിക്കുന്ന തൂണുകകളൊന്നുമില്ലാതെയാണ് അവന്‍ ആകാശങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങളെയും കൊണ്ട് ഭൂമി ഉലഞ്ഞുപോകാതിരിക്കാനായി അതിലവന്‍ ഉറച്ച മലകള്‍ സ്ഥാപിച്ചു; സകലയിനം ജീവികളെയും അതില്‍ വ്യാപിപ്പിച്ചു. അന്തരീക്ഷത്തില്‍ നിന്നു നാം മഴപെയ്യിക്കുകയും ഉദാത്തമായ സസ്യജോഡികള്‍ അതില്‍ മുളപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇക്കാണുന്നതൊക്കെയും അല്ലാഹു പടച്ചതാണ്. എന്നാല്‍, അവനല്ലാത്തവര്‍ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങളൊന്ന് പറഞ്ഞുതരൂ! അതല്ല കാര്യം, അക്രമകാരികള്‍ സ്പഷ്ടമായ ദുര്‍മാര്‍ഗത്തിലത്രേ.3

1 വിശദീകരണം കാണുക

3. ബഹുദൈവാരാധകരുടെ വിശ്വാസ ദൗര്‍ബല്യവും കര്‍മമൗഢ്യവും പരാമര്‍ശിക്കുകയാണ്. ആകാശങ്ങള്‍, സൂര്യ-ചന്ദ്ര-താര-നക്ഷത്രപടലാദികള്‍, ഭൂമി, അതിലെ മൃഗങ്ങള്‍, പക്ഷിപറവകള്‍, ഉരഗങ്ങള്‍, വൃക്ഷ-സസ്യലതാദികള്‍ തുടങ്ങി ഇക്കാണുന്ന മുഴുവന്‍ വസ്തുക്കളും അല്ലാഹു സൃഷ്ടിച്ചവയാണ്. ഇനി ഈ മുശ്‌രിക്കുകള്‍ ആരാധിക്കുന്ന ബഹുദൈവങ്ങളില്‍ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് പടച്ചുണ്ടാക്കിയ എന്തെങ്കിലുമൊരു സാധനമുണ്ടോ? ഒന്നു കാണിച്ചുതരാമോ എന്നാണ് ചോദ്യം. ഒരു ഈച്ചയെ പോലും സൃഷ്ടിക്കാനാകാത്ത (22:73, 74 കാണുക) കണ്ണും കാതുമില്ലാത്ത അവയെ ദൈവമാക്കുന്നവന്‍ എത്രവലിയ മൂഢനും പോഴനുമാണ്!

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلنَّعِيمِ ۝٨
خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ۝٩
خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجٖ كَرِيمٍ ۝١٠
هَٰذَا خَلۡقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ بَلِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ۝١١
12–14

നിശ്ചയം, ലുഖമാന്ന് നാം തത്ത്വജ്ഞാനം നല്‍കി: നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിന്ന് കൃതജ്ഞത പ്രകാശിപ്പിക്കുക. ഒരാള്‍ നന്ദി കാണിക്കുന്നുവെങ്കില്‍ അവന്ന് തന്നെയാണതിന്റെ നേട്ടം. ഇനി കൃതഘ്‌നതയാണൊരാള്‍ കാട്ടുന്നതെങ്കില്‍, അല്ലാഹു സ്വാശ്രയനും സ്തുത്യര്‍ഹനുമത്രേ.4
തന്റെ പുത്രന്ന് സദുപദേശം നല്‍കിക്കൊണ്ട് ലുഖ്മാന്‍ പറഞ്ഞത് സ്മരണീയമാണ്: എന്റെ കുഞ്ഞുമകനേ, അല്ലാഹുവിന്ന് നീ പങ്കുകാരെ വരിക്കരുത്. ബഹുദൈവവിശ്വാസം തീര്‍ച്ചയായും വലിയ അക്രമമാണ്. മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബാധ്യതാനിര്‍വഹണകാര്യം മനുഷ്യനോട് നാം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മാതാവ് അവനെ ഗര്‍ഭത്തില്‍ ചുമന്നത് മേല്‍ക്കുമേല്‍ ബലഹീനതയോടെയാണ്. അവന്റെ മുലയൂട്ടല്‍ നിര്‍ത്തുക രണ്ടു വര്‍ഷം കൊണ്ടത്രേ. അതുകൊണ്ട്, എനിക്കും മാതാപിതാക്കള്‍ക്കും നീ കൃതജ്ഞത പ്രകാശിപ്പിക്കണം; നിന്റെ തിരിച്ചുവരവ് എന്റെയടുത്തേക്ക് തന്നെയാണ്.5

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

4. ലുഖമാനുല്‍ഹകീം(റ) എന്ന പേരിലറിയപ്പെടുന്ന ഈ കഥാപുരുഷന്‍ വലിയ പണ്ഡിതനും മഹാതത്ത്വജ്ഞാനിയുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ലോകാവസാനം വരെ പരകോടി ജനങ്ങള്‍ വായിക്കുകയും പാഠമുള്‍ക്കൊള്ളുകയും കേള്‍ക്കുകയും ചെയ്യുന്നവിധം തന്റെ പേരില്‍ തന്നെയുള്ള സൂറയില്‍ ഈ സദുപദേശം ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

5. അല്ലാഹുവിനോടും മാതാപിതാക്കളോടും കൃതജ്ഞത കാട്ടുവാനും അനുസരണ ബോധമുണ്ടാകാനുമാണ് കല്‍പിക്കുന്നത്; ലംഘനം കാട്ടിയാല്‍ പാരത്രിക ശിക്ഷ കഠോരമായിരിക്കും.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا لُقۡمَٰنَ ٱلۡحِكۡمَةَ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِلَّهِۚ وَمَن يَشۡكُرۡ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٞ ۝١٢
وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَيَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ ۝١٣
وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ۝١٤
15–16

എന്നാല്‍, നിനക്കറിവില്ലാത്ത എന്തിനെയെങ്കിലും എന്നോടു പങ്കുചേര്‍ക്കാന്‍ അവരിരുവരും നിന്നെ നിര്‍ബന്ധിച്ചാല്‍ അനുസരിക്കരുത്; ഐഹികലോകത്ത് അവരുമായി നന്നായി വര്‍ത്തിക്കുക.6
എന്നിലേക്ക് മടങ്ങിയവരുടെ മാര്‍ഗമാണ് നീ അനുധാവനം ചെയ്യേണ്ടത്. പിന്നീട് എന്റെയടുത്തേക്കാണ് നിങ്ങളുടെ മടക്കം. നിങ്ങളുടെ ചെയ്തികളെ പറ്റി തത്സമയം ഞാന്‍ വിവരമറിയിച്ചു തരുന്നതാകുന്നു. എന്റെ കുഞ്ഞുമകനേ, നിന്റെയൊരു പ്രവൃത്തി ഒരു കടുകുമണിത്തൂക്കമുള്ളതാണെങ്കിലും, അത് നീയനുവര്‍ത്തിക്കുന്നത് ഒരു പാറക്കകത്തോ ആകാശങ്ങളിലോ ഭൂമിയിലോ എവിടെ വെച്ചായാലും അല്ലാഹു അത് ഹാജരാക്കുന്നതാണ്. അവന്‍ സൂക്ഷ്മദൃക്കും അഗാധജ്ഞനുമത്രേ.7

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

6. അല്ലാഹുവിന് ഏതെങ്കിലും തരത്തില്‍ പങ്കുകാരനുണ്ട് എന്ന് ഒരു മനുഷ്യനും കണ്ടെത്താനോ ഗ്രഹിക്കാനോ കഴിയില്ല; അതാണ് 'അറിവില്ലാത്തതിനെ പങ്കാളിയാക്കുക' എന്ന പ്രയോഗത്തിന്റെയര്‍ത്ഥം. ഇനി, നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ ഒരാളുടെ മാതാപിതാക്കള്‍ ബഹുദൈവ വിശ്വാസികളാണെങ്കില്‍ പോലും, അവരുമായുള്ള ഭൗതിക സമീപനങ്ങള്‍ ഉത്തമരീതിയിലാകണമെന്നാണ് തുടര്‍ന്ന് പറയുന്നത്. മാതൃത്വത്തിന്റെ മഹിമയും പിതൃത്വത്തിന്റെ പവിത്രതയും മഹോന്നതമാണ്.

7. ഏകദൈവവിശ്വാസം, അല്ലാഹുവിന്റെ മഹച്ഛക്തി, ദുഷ്‌കര്‍മങ്ങളുടെ ഗൗരവം തുടങ്ങിയ സുപ്രധാന മൗലിക വിഷയങ്ങളാണ് ലുഖ്മാനുല്‍ഹകീം മകനെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഏത് ചെറിയ കുറ്റകൃത്യവും അത്യന്തം രഹസ്യമായി തന്നെ ചെയ്യുകയാണെങ്കിലും പരലോകത്ത് മനുഷ്യന്‍ അതിനെക്കുറിച്ച് വിചാരണ ചെയ്യപ്പെടും. സര്‍വതും അവിടെ ഹാജറാക്കപ്പെടും (18:47-49 കാണുക).

وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝١٥
يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٖ فَتَكُن فِي صَخۡرَةٍ أَوۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ۝١٦
17–19

എന്റെ കുഞ്ഞുമകനേ, നമസ്‌കാരം നീ മുറപ്രകാരം അനുഷ്ഠിക്കുകയും നന്മ കല്‍പിക്കുകയും തിന്മ നിരോധിക്കുകയും വന്നുഭവിക്കുന്ന വിഷമങ്ങള്‍ സഹിക്കുകയും ചെയ്യുക. ദൃഢീകരിക്കേണ്ട വിഷയങ്ങളില്‍ പെട്ടവയാണിവ. നീ ജനങ്ങളില്‍ നിന്ന് ആഢ്യമനസ്‌കനായി മുഖം തിരിച്ചുകളയുകയോ ഭൂമിയില്‍ അഹംഭാവത്തോടെ നടക്കുകയോ അരുത്. അഹന്തയും പൊങ്ങച്ചവും കാട്ടുന്ന ഒരാളെയും അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുകയേ ഇല്ല. നടത്തത്തില്‍ മിതത്വം കാട്ടുകയും ശബ്ദം താഴ്ത്തുകയും വേണം. ശബ്ദങ്ങളില്‍ ഏറ്റം അറപ്പുണ്ടാക്കുന്നത് കഴുതയുടേതത്രേ.8

1 വിശദീകരണം കാണുക

8. സത്യവിശ്വാസം, സല്‍കര്‍മം, സല്‍സ്വഭാവം എന്നീ അടിസ്ഥാന കാര്യങ്ങളിലൂന്നിയുള്ളതാണ് മേല്‍പറഞ്ഞ ഉപദേശങ്ങളത്രയും. അഹങ്കാരവും ഗര്‍വും പലരുടെയും രീതിയാണ്. എന്നാല്‍ ദുര്‍ബലനും ആശ്രിതനുമായ മനുഷ്യന് അത് തീര്‍ത്തും അനുചിതമാമെന്നാണ് ഖുര്‍ആന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നത് (96:6, 7 നോക്കുക). മക്കാ മുശ്‌രിക്കുകളിലെ പ്രധാനികളും നേതാക്കളും ഒച്ചവെച്ചു സംസാരിച്ചിരുന്നു; ആഢ്യന്മാരുടെ മുഖമുദ്രയാണത് എന്നായിരുന്നു അവരുടെ വിശ്വാസം. ഇതാണ് 19-ാം സൂക്തത്തിലെ അവസാന വചനത്തിന്റെ പ്രത്യേക പശ്ചാത്തലം എന്ന് ഇമാം ഹസനുല്‍ബസ്വ്‌രീ(റ) പ്രസ്താവിച്ചതായി കാണാം. വലിയ ഒച്ചയാണ് ആഢ്യത്വത്തിന്റെ ലക്ഷണമെങ്കില്‍ കഴുതയാണ് ആഢ്യവരിഷ്ഠനെന്ന് വ്യംഗ്യഭാഷ്യം.

يَٰبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ۝١٧
وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ ۝١٨
وَٱقۡصِدۡ فِي مَشۡيِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَٰتِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِيرِ ۝١٩
20–21

ഭുവന-വാനങ്ങളിലുള്ളവയത്രയും അല്ലാഹു അധീനപ്പെടുത്തിത്തന്നിരിക്കുന്നത് നിങ്ങള്‍ കാണുന്നില്ലേ? ഗോചരവും അഗോചരവുമായ തന്റെയനുഗ്രഹങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്കുമേല്‍ അവന്‍ ചൊരിയുകയും ചെയ്തു.9
ഒരുവിധ അറിവും മാര്‍ഗദര്‍ശനവും പ്രകാശകവേദവുമില്ലാതെ അല്ലാഹുവിനെ പറ്റി കുതര്‍ക്കങ്ങള്‍ നടത്തുന്ന ചിലയാളുകളുണ്ട്; അവന്‍ അവതരിപ്പിച്ചത് നിങ്ങളനുധാവനം ചെയ്യൂ എന്ന് നിര്‍ദ്ദേശിക്കപ്പെടുമ്പോള്‍ അവര്‍ പ്രതികരിക്കും-'അല്ല പൂര്‍വികരെ ഏതൊരു ചര്യയിലായി കണ്ടുവോ, അതാണ് ഞങ്ങള്‍ പിന്‍പറ്റുക'. കത്തിജ്വലിക്കുന്ന നരകത്തിലേക്കാണ് പിശാച് അവരെ ക്ഷണിക്കുന്നതെങ്കിലും അവനെ പിന്തുടരുകയോ?10

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

9. ആകാശങ്ങള്‍, സൂര്യ-ചന്ദ്ര-നക്ഷത്രാദികള്‍, ഭൂമി, സമുദ്രം, പര്‍വതങ്ങള്‍, നദികള്‍, മരങ്ങള്‍, വൃക്ഷലതാദികള്‍, പക്ഷിപറവകള്‍, ജന്തുജാലങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവയൊക്കെ മനുഷ്യന്റെ ഉപയോഗങ്ങള്‍ക്കായി സൃഷ്ടിച്ച് സംവിധാനിച്ചിരിക്കുകയാണ് അല്ലാഹു. മനുഷ്യന് കാണാന്‍ കഴിയുന്നതും അല്ലാത്തതുമായ പരസ്സഹസ്രം അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ സംഗമവേദിയാണ് പ്രപഞ്ചം. ജന്തുജാലങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ സുപ്രധാന ഘടകമായ ശുദ്ധവായു തന്നെ ദൃഷ്ടി കൊണ്ട് കാണാനാകാത്ത മഹാദ്ഭുതവും അനുഗ്രഹവുമാണല്ലോ.

10. ശാശ്വത വിനാശത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്ന പിശാചിനെ പിന്തുടരുന്ന ബുദ്ധിമാനായ മനുഷ്യന്‍ എന്തൊരു മൗഢ്യമാണ് ചെയ്യുന്നത്! സ്വന്തം ഭാഗധേയം നിര്‍ണയിക്കാന്‍, പ്രവാചക മാര്‍ഗദര്‍ശനം കൂടിയുള്ള സ്ഥിതിക്ക് നിര്‍ബന്ധമായും അവന്ന് കഴിയേണ്ടതല്ലേ എന്നാണ് ചോദിക്കുന്നത്.

أَلَمۡ تَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَسۡبَغَ عَلَيۡكُمۡ نِعَمَهُۥ ظَٰهِرَةٗ وَبَاطِنَةٗۗ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِي ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَلَا هُدٗى وَلَا كِتَٰبٖ مُّنِيرٖ ۝٢٠
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ يَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ ۝٢١
22–24

പുണ്യകര്‍മങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുന്നവനായി സ്വന്തത്തെ ആരൊരാള്‍ അല്ലാഹുവിന് സമര്‍പിക്കുന്നുവോ, അവന്‍ ബലിഷ്ഠപാശമാണ് മുറുകെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്. സര്‍വകാര്യങ്ങളുടെയും പരിണാമം അല്ലാഹുവിങ്കലേക്കാകുന്നു. ഇനി ആരെങ്കിലും അവിശ്വാസിയാകുന്നുവെങ്കില്‍, അത് താങ്കളെ ദുഃഖിപ്പിക്കാതിരിക്കട്ടെ.11
അവരുടെ മടക്കം നമ്മിലേക്കാണ്. തത്സമയം അവരുടെ ചെയ്തികളെ കുറിച്ച് നാമവര്‍ക്ക് പറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നതാണ്. ജനഹൃദയങ്ങളിലുള്ളതിനെ പറ്റി സൂക്ഷ്മജ്ഞന്‍ തന്നെയത്രേ അല്ലാഹു. അവര്‍ക്ക് നാം തുച്ഛം സുഖാസ്വാദനം നല്‍കുന്നതും പിന്നീട് ഘോരശിക്ഷയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നതുമാണ്.12

2 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

11. അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതിനിധിയായ മനുഷ്യന്‍ പുണ്യകര്‍മങ്ങളിലൂടെ ജീവിതം സാര്‍ത്ഥകവും വിജയപ്രദവുമാക്കണം. ദുര്‍മാര്‍ഗചാരിയായ വ്യക്തി അല്ലാഹുവിന്ന് ഒരു പരാജയവും വരുത്തില്ല; അയാള്‍ക്ക് തന്നെയാണതിന്റെ ദൂഷ്യം. പ്രവാചകനോ സത്യവിശ്വാസികളോ അതില്‍ പരിഭവിക്കേണ്ടതില്ല.

12. നിഷേധികളുടെ ഭൗതിക ജീവിതകാലമാണ് 'സുഖാസ്വാദന' സമയം. എന്നാല്‍ പരാജയപൂര്‍ണവും ശിക്ഷാനിര്‍ഭരവുമായ പരലോകവുമായി തുലനം ചെയ്യുമ്പോള്‍ വളരെ തുച്ഛം മാത്രമാണ് ദുന്‍യാവിലെ ജീവിതകാലം.

۞ وَمَن يُسۡلِمۡ وَجۡهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ۝٢٢
وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحۡزُنكَ كُفۡرُهُۥٓۚ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ۝٢٣
نُمَتِّعُهُمۡ قَلِيلٗا ثُمَّ نَضۡطَرُّهُمۡ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٖ ۝٢٤
25–28

ഭുവന-വാനങ്ങള്‍ പടച്ചുണ്ടാക്കിയത് ആരാണ് എന്ന് താങ്കള്‍ ചോദിക്കുന്നുവെങ്കില്‍ അല്ലാഹുവാണ് എന്ന് തീര്‍ച്ചയായും അവര്‍ പ്രതികരിക്കും.13
താങ്കള്‍ പറയുക: 'അല്ലാഹുവിനാണ് സര്‍വസ്തുതിയും'. പക്ഷേ, ജനങ്ങളില്‍ മിക്കവരും വസ്തുത ഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഭൂമിയിലും ആകാശങ്ങളിലുമുള്ളവയത്രയും അല്ലാഹുവിന്റേതത്രേ. അവന്‍ ഐശ്വര്യനും സ്തുത്യര്‍ഹനുമാകുന്നു. ഭൂതലത്തിലുള്ള മരങ്ങളത്രയും തൂലികകളാവുകയും സമുദ്രങ്ങള്‍-പുറമെ സപ്തസാഗരങ്ങള്‍ വേറെയും-മഷിയാവുകയും ചെയ്ത് ഉല്ലേഖനം ചെയ്യപ്പെട്ടാല്‍ പോലും അല്ലാഹുവിന്റെ വചനങ്ങളവസാനിക്കയേ ചെയ്യില്ല. പ്രതാപശാലിയും യുക്തിമാനുമത്രേ അവന്‍.14
നിങ്ങളെയൊന്നടങ്കം സൃഷ്ടിക്കലും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കലും ഒരൊറ്റ വ്യക്തിയുടേതുപോലെ മാത്രമാകുന്നു.15

3 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

13. ഏത് മുശ്‌രിക്കിനോട് ചോദിച്ചാലും പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിച്ചത് അല്ലാഹു-അല്ലെങ്കില്‍ അതിന്റെ പര്യായം-ആണ് എന്നാണ് മറുപടി ലഭിക്കുക. യേശുവിനെ കര്‍ത്താവാക്കുന്നവരുടെ പോലും അവസ്ഥ ഇതുതന്നെയാണ്. പരസ്സഹസ്രം വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്ക് മുമ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ലോകത്ത് രണ്ടായിരം വര്‍ഷം മുമ്പ് മാത്രമാണല്ലോ 'കര്‍ത്താവായ' (?!) യേശു പിറന്നുവീഴുന്നത്.

14. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും അതിലെ ഓരോ വസ്തുവിന്റെയും സൃഷ്ടിപ്പ്, ഓരോന്നിന്റെയും വിസ്തൃത വിവരങ്ങള്‍, സൃഷ്ടിവൈഭവങ്ങള്‍, അദ്ഭുതകാര്യങ്ങള്‍ തുടങ്ങി അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച വിവരങ്ങള്‍ പറഞ്ഞു തീര്‍ക്കാനാകാത്തതാണ്. മരങ്ങളത്രയും പേനകളും സമുദ്രങ്ങളത്രയും-പോഷകമായി മറ്റു ഏഴു സമുദ്രങ്ങളും-മഷിയാക്കി എഴുതിയാലും അവ അവസാനിക്കില്ല. സൂറത്തുല്‍കഹ്ഫിലും (സൂക്തം 109) ഇക്കാര്യം മറ്റൊരു രീതിയില്‍ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

15. മരണാനന്തരമുള്ള പുനരുത്ഥാനമാണ് മുശ്‌രിക്കുകള്‍ എന്നും നിഷേധിച്ചു തള്ളിയിരുന്നത് (36:77-82). ഒരിക്കല്‍ സൃഷ്ടിച്ചവന്ന് അതാവര്‍ത്തിക്കുക എളുപ്പമാണെന്നാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ ബൗദ്ധിക മറുപടി. എന്നാല്‍ അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മര്‍ത്യകുലത്തെ ഒന്നടങ്കം പുനഃസൃഷ്ടി നടത്തുക എന്നത് ഒറ്റ വ്യക്തിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ മാത്രമാണ് എന്ന് വ്യക്തമാക്കുകയാണിവിടെ. 36:77-82, 16:40 നോക്കുക.

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ۝٢٥
لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ ۝٢٦
وَلَوۡ أَنَّمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن شَجَرَةٍ أَقۡلَٰمٞ وَٱلۡبَحۡرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦ سَبۡعَةُ أَبۡحُرٖ مَّا نَفِدَتۡ كَلِمَٰتُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ۝٢٧
مَّا خَلۡقُكُمۡ وَلَا بَعۡثُكُمۡ إِلَّا كَنَفۡسٖ وَٰحِدَةٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ ۝٢٨
29–30

നിങ്ങള്‍ ചിന്താവിധേയമാക്കുന്നില്ലേ: അല്ലാഹു രാത്രിയെ പകലിലും പകലിനെ രാത്രിയിലും സന്നിവേശിപ്പിക്കുന്നു;16
സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും കീഴ്‌പെടുത്തി, ഒരു നിശ്ചിതാവധി വരെ അവ സഞ്ചരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ കര്‍മങ്ങളെ കുറിച്ചെല്ലാം സൂക്ഷ്മജ്ഞനാണ് അവന്‍. സത്യമായ അസ്തിത്വം അല്ലാഹുവാണ് എന്നതിനാലാണത്. അവനെ വിട്ട് അവര്‍ ആരാധിക്കുന്നതൊക്കെയും മിഥ്യയത്രേ. അവന്‍ തന്നെയാണ് അത്യുന്നതനും മഹാനും.

1 വിശദീകരണം കാണുക

16. ചില രാജ്യങ്ങളിലും പ്രത്യേക കാലാവസ്ഥകളിലും പകലും രാത്രിയും ഏറിയും കുറഞ്ഞും കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് വിവക്ഷ.

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ۝٢٩
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِ ٱلۡبَٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ ۝٣٠
31–32

നിങ്ങള്‍ ആലോചിക്കുന്നില്ലേ: ആഴിയിലൂടെ ജലയാനങ്ങള്‍ ഓടുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ്. അവന്റെ ചില ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് കാണിച്ചുതരാനാണിത്. ഏറെ ക്ഷമിക്കുകയും കൃതജ്ഞരാവുകയും ചെയ്യുന്നവര്‍ക്ക് ഇതില്‍ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുണ്ട്. മലപോലുള്ള തിരമാലകള്‍ ആവരണം ചെയ്തുകളഞ്ഞാല്‍ വിധേയത്വം അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രമാക്കിക്കൊണ്ട് അവനെയവര്‍ വിളിച്ചു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കും. എന്നാല്‍ കരയിലേക്കെത്തിച്ച് രക്ഷപ്പെടുത്തിയാലോ, ചിലര്‍ മിതത്വം പാലിക്കും (മറ്റുചിലര്‍ നിഷേധത്തില്‍ തുടരും)17
മഹാവഞ്ചകരും തീരെ നന്ദികെട്ടവരുമല്ലാതെ മറ്റാരും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കുകയില്ല.

1 വിശദീകരണം കാണുക

17. കടലിലെ കൊടുങ്കാറ്റില്‍ മരണത്തെ മുഖാമുഖം കണ്ടശേഷം അല്ലാഹു രക്ഷപ്പെടുത്തിയാല്‍ ചിലരുടെ ശിര്‍ക്കിന്റെ തീവ്രത കുറയുമെന്നാണ് ഒരു വ്യാഖ്യാനം; തൗഹീദും സത്യമതവും അംഗീകരിക്കും എന്ന് പ്രതിപാദിച്ചവരുമുണ്ട്. എന്നാല്‍ മറ്റൊരു വിഭാഗം അല്ലാഹുവാണ്, ബിംബങ്ങളല്ല രക്ഷപ്പെടുത്തിയത് എന്ന് സ്പഷ്ടമായി ബോധ്യമായാലും ബഹുദൈവ വിശ്വാസം കൈവിടില്ല, ശക്തമായി അതിലുറച്ചുതന്നെ നിലകൊള്ളും!

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱلۡفُلۡكَ تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنۡ ءَايَٰتِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ۝٣١
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوۡجٞ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ فَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدٞۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٖ كَفُورٖ ۝٣٢
33–34

മര്‍ത്യകുലമേ, നിങ്ങള്‍ നാഥനെ സൂക്ഷിക്കുകയും, ഒരു പിതാവും തന്റെ മകന്നോ ഒരു മകനും തന്റെ പിതാവിനോ യാതൊരു ഉപകാരവും ചെയ്യാത്ത അന്ത്യദിനത്തെ പേടിക്കുകയും ചെയ്യുക. അല്ലാഹുവിന്റെ വാഗ്ദാനം സത്യം തന്നെയാണ്; അതുകൊണ്ട്, ഐഹിക ജീവിതവും മഹാവഞ്ചകനായ പിശാചും അവന്റെ കാര്യത്തില്‍ നിങ്ങളെ ചതിയില്‍ വീഴ്ത്താതിരിക്കട്ടെ.18
നിശ്ചയം, അന്ത്യനാളിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനം അല്ലാഹുവിങ്കലാകുന്നു. അവന്‍ മഴ വര്‍ഷിക്കുകയും ഗര്‍ഭാശയങ്ങളിലുള്ളത് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.19
താന്‍ അടുത്ത നിമിഷം എന്താണ് ചെയ്യുക എന്നും ഏത് നാട്ടിലാണ് മരിക്കുക എന്നും ഒരാള്‍ക്കുമറിയില്ല. അല്ലാഹു സര്‍വകാര്യങ്ങളുമറിയുന്നവനും സൂക്ഷ്മജ്ഞാനിയും തന്നെ, തീര്‍ച്ച.20

3 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

18. ഭൗതിക ജീവിതത്തിന്റെയും മനുഷ്യരിലും ജിന്നുകളിലും പെട്ട പിശാചുക്കളുടെയും കെണിയില്‍ കുടുങ്ങിയാണ് ആളുകള്‍ ദുര്‍മാര്‍ഗികളാകുന്നത്. അതിനെതിരെയുള്ള ശക്തമായ ചൂണ്ടുപലകയാണ് ഈ സൂക്തം. ദേഹേച്ഛകളിലും കളി-വിനോദങ്ങളിലും ഭൗതിക താല്‍പര്യങ്ങളിലും വ്യാപൃതരാക്കി മനുഷ്യരെ കബളിപ്പിക്കുകയാണവന്‍. സൂറത്തുന്നിസാഅ് 119,120-ാം സൂക്തവും കാണുക.

19. അദൃശ്യകാര്യങ്ങളുടെ താക്കോലുകള്‍ അഞ്ചെണ്ണമാണ്; അല്ലാഹുവിനല്ലാതെ മറ്റാര്‍ക്കും തന്നെ അവയറിയില്ല എന്നരുളിക്കൊണ്ട് നബി(സ്വ) ഈ ആയത്ത് ഓതി (ബുഖാരി). ഖിയാമനാള്‍ എന്നായിരിക്കുമെന്നോ എപ്പോള്‍, എവിടെ, എത്ര മഴ വര്‍ഷിക്കുമെന്നോ അവനു മാത്രമേ അറിയൂ. ഗര്‍ഭസ്ഥ ശിശുവിന്റെ പൂര്‍ണവിവരങ്ങളറിയുന്നതും അവനാണ്. ഉപകരണങ്ങള്‍ വെച്ച് ആ ശിശു ആണോ പെണ്ണോ എന്ന് 'പ്രവചിക്കു'ന്നതും കനത്ത തോതിലോ ലഘുവായോ, വ്യാപകമായോ ഭാഗികമായോ മഴ പെയ്യാനും പെയ്യാതിരിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് 'പ്രവചിക്കു'ന്നതും ആയത്തില്‍ പറയുന്നതും അജഗജാന്തരമുണ്ട്.

20. പ്രയുക്തപദം ഏത് നാട്ടില്‍ വെച്ചാണ് താന്‍ മരിക്കുക എന്ന് ഒരാള്‍ക്കും അറിഞ്ഞുകൂടാ എന്നാണ്. എത്ര ചിന്തോദ്ദീപകമാണത്. അതിവിദൂര നാടുകളില്‍ മരണം വരിക്കുന്ന എത്രയോ ആളുകളെ നമുക്കറിയാം. നാടുവിട്ട് ഏറെ കഴിഞ്ഞ ശേഷമോ ചിലപ്പോള്‍ തൊട്ടടുത്ത ദിവസമോ അത് സംഭവിക്കുന്നു. വല്ല ചെറുസൂചനയെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കില്‍ അവന്‍ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമല്ലോ. ഏത് സമയമാണ് മരിക്കുക എന്ന് ഒരാളുമറിയില്ല എന്ന് പിന്നെ പ്രത്യേകം പറയേണ്ടതില്ല.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡ وَٱخۡشَوۡاْ يَوۡمٗا لَّا يَجۡزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوۡلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ ۝٣٣
إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلۡغَيۡثَ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡأَرۡحَامِۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسٞ مَّاذَا تَكۡسِبُ غَدٗاۖ وَمَا تَدۡرِي نَفۡسُۢ بِأَيِّ أَرۡضٖ تَمُوتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرُۢ ۝٣٤