Monday, 12 October 2026 Hijri: — 01:26:14 pm
MalayalamQuran.in
Quran translation reader

അത്തൂർ الطور At-Tur

Surah 52 മക്കിയ്യ • مكية • Makkiyah 49 ആയത്തുകൾ • 49 Ayahs

സൂറത്ത് അത്തൂർ (At-Tur), ഖുർആൻ അധ്യായം 52 — അറബി ആയത്തുകളും മലയാളം വിവർത്തനവും ഉൾപ്പെടെ 49 ആയത്തുകൾ വായിക്കുക. Read Surah At-Tur with Arabic text and മലയാളം translation.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
1–16

ഥൂര്‍ പര്‍വതം, ലോല തുകല്‍പാളിയില്‍ ഉല്ലേഖിതമായ ഗ്രന്ഥം, അല്‍ബൈത്തുല്‍മഅ്മൂര്‍ പുണ്യഗേഹം, ഉയര്‍ത്തപ്പെട്ട വാനമേല്‍ക്കൂര, ജ്വലിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സമുദ്രം എന്നിവ തന്നെ ശപഥം, അങ്ങയുടെ നാഥന്റെ ശിക്ഷ സംഭവിക്കുന്നത് തന്നെയാണ്; പ്രതിരോധിക്കാന്‍ ഒരാളുമുണ്ടാവില്ല. ആകാശം പ്രകമ്പനം കൊള്ളുകയും ഭൂമിക്ക് സ്ഥാനചലനം വരികയും ചെയ്യുന്ന ദിവസം. മിഥ്യാവിനോദങ്ങളില്‍ വിലയം പ്രാപിച്ചിരുന്ന നിഷേധികള്‍ക്ക് അന്ന് മഹാനാശമാണുണ്ടാവുക- നരകാഗ്നിയിലേക്ക് അവര്‍ തള്ളിവിടപ്പെടുന്ന നാള്‍! 'നിങ്ങള്‍ വ്യാജമാക്കിയിരുന്ന നരകമാണിത്! മായാജാലമാണോ ഇത്, അതോ നിങ്ങളിത് കാണുന്നില്ലെന്നോ? ഇതില്‍ കടന്ന് എരിയുക, എന്നിട്ട് സഹിക്കുകയോ സഹിക്കാതിരിക്കുകയോ ഏതുമാകാം; രണ്ടും തുല്യമാണ് നിങ്ങള്‍ക്ക്! സ്വന്തം ചെയ്തികള്‍ക്കുള്ള പ്രതിഫലം മാത്രമാണീ നല്‍കപ്പെടുന്നത്.'1

1 വിശദീകരണം കാണുക

1. സത്യനിഷേധികളോട് വിശിഷ്യ മരണാനന്തരമുള്ള ഉയിര്‍ത്തെഴുന്നേല്‍പിന്റെ കാര്യം ശ്രദ്ധേയമായ നാലുകാര്യമെടുത്ത് സത്യം ചെയ്തു പ്രസ്താവിക്കുകയാണ്. അതില്‍ ഒന്നാമത്തേതാണ് ഥൂര്‍ പര്‍വതം. ഈ സൂറയുടെ പേരും അതാണ്. ഈജിപ്തിന്റെ ഏഷ്യന്‍ ഭാഗമായ സീനാ ഉപദ്വീപിന്റെ ദക്ഷിണഭാഗത്തെ പര്‍വത ശൃംഖലകളാണ് ഥൂര്‍. മൂസാ നബിയും ജൂതമതവും തൗറാത്തുമൊക്കെയായി വളരെ ബന്ധമുണ്ട് ഥൂറിന്ന്. തുകല്‍പാളിയിലെഴുതിയ ഗ്രന്ഥം വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനാണ്. ആകാശലോകത്തെ ഒരു പുണ്യഗേഹമാണ് അല്‍ബൈത്തുല്‍മഅ്മൂര്‍. ഓരോ ദിവസവും എഴുപതിനായിരം മലക്കുകള്‍ അതില്‍ വരുന്നുണ്ട്; പിന്നീടൊരിക്കല്‍ പോലും അവരതിലേക്ക് വരില്ല എന്ന് മിഅ്‌റാജിന്റെ വിവരണത്തില്‍ നബി(സ്വ) പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട് (മുസ്‌ലിം). ഖിയാമനാളില്‍ സമുദ്രങ്ങളില്‍ അഗ്നിജ്വാലകള്‍ പടരുമെന്ന് അല്ലാഹു വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. 81:6 നോക്കുക. പുനരുത്ഥാനവും വിചാരണയും സ്വര്‍ഗ-നരകങ്ങളും നിഷേധികളുടെ ശിക്ഷയുമെല്ലാം പരമയാഥാര്‍ത്ഥ്യം തന്നെയാണെന്നാണ് വ്യക്തമാക്കുന്നത്.

وَٱلطُّورِ ۝١
وَكِتَٰبٖ مَّسۡطُورٖ ۝٢
فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ ۝٣
وَٱلۡبَيۡتِ ٱلۡمَعۡمُورِ ۝٤
وَٱلسَّقۡفِ ٱلۡمَرۡفُوعِ ۝٥
وَٱلۡبَحۡرِ ٱلۡمَسۡجُورِ ۝٦
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ ۝٧
مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٖ ۝٨
يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرٗا ۝٩
وَتَسِيرُ ٱلۡجِبَالُ سَيۡرٗا ۝١٠
فَوَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ۝١١
ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضٖ يَلۡعَبُونَ ۝١٢
يَوۡمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ۝١٣
هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ۝١٤
أَفَسِحۡرٌ هَٰذَآ أَمۡ أَنتُمۡ لَا تُبۡصِرُونَ ۝١٥
ٱصۡلَوۡهَا فَٱصۡبِرُوٓاْ أَوۡ لَا تَصۡبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝١٦
17–21

ജീവിതത്തില്‍ സൂക്ഷ്മത പുലര്‍ത്തിയവര്‍, നിശ്ചയം, തങ്ങളുടെ നാഥന്‍ കനിഞ്ഞേകിയതില്‍ ആനന്ദതുന്ദിലരായി സ്വര്‍ഗീയാരാമങ്ങളിലും സുഖാനുഭൂതികളിലുമായിരിക്കും. നരകശിക്ഷയില്‍ നിന്ന് അവരെയവന്‍ സംരക്ഷിക്കയും ചെയ്തു. സ്വന്തം കര്‍മങ്ങളുടെ ഫലമായി നിങ്ങള്‍ സാമോദം അന്നപാനാദികള്‍ കഴിക്കുക എന്ന് അവരോടരുളപ്പെടും. നിരയായി വിന്യസിക്കപ്പെട്ട കട്ടിലുകളില്‍ ചാരിയിരിക്കുകയാകും അവര്‍; വിശാലാക്ഷികളായ വെളുത്ത സുന്ദരികളെ അവര്‍ക്കു നാം ഇണകളാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതുമാണ്. സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും വിശ്വാസസമേതം സന്തതികള്‍ തങ്ങളെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്തവര്‍ ആരോ, അവരുടെ സന്തതികളെയും നാം അവരൊന്നിച്ചാക്കും; അവരുടെ കര്‍മഫലങ്ങളില്‍ ഒരു ന്യൂനതയും വരുത്തില്ല. ഓരോ മനുഷ്യനും തന്റെ കര്‍മസമ്പാദ്യങ്ങള്‍ക്ക് പണയമാകുന്നു.2

1 വിശദീകരണം കാണുക

2. സത്യവിശ്വാസികള്‍ തങ്ങളുടെ മക്കളെയും സന്മാര്‍ഗത്തിലായാണല്ലോ വളര്‍ത്തുക. അതിനുള്ള പ്രതിഫലമായി സല്‍കര്‍മങ്ങളില്‍ മക്കള്‍ അല്‍പം പിന്നിലാണെങ്കിലും അവരെ രക്ഷിതാക്കളൊന്നിച്ച് അല്ലാഹു സ്വര്‍ഗത്തില്‍ പ്രവേശിപ്പിക്കും. ഇമാം ഇബ്‌നുജരീര്‍ അക്കാര്യം ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് ഈ 21-ാം സൂക്തം പാരായണം ചെയ്യുകയുണ്ടായി (ഇബ്‌നുജരീര്‍).

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَعِيمٖ ۝١٧
فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ۝١٨
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝١٩
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٖ مَّصۡفُوفَةٖۖ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ ۝٢٠
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ۝٢١
22–28

തങ്ങളിച്ഛിക്കുന്ന പഴവും മാംസവും അവര്‍ക്കു നാം ധാരാളമായി നല്‍കും. പാനപാത്രം അവിടെയവര്‍ പരസ്പരം കൈമാറും. അര്‍ത്ഥശൂന്യവാക്കോ അധിക്ഷേപമോ അവിടെയുണ്ടാവില്ല. സൂക്ഷിച്ചുവെക്കപ്പെട്ട മുത്തുപോലുള്ള ബാലന്മാര്‍ അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുണ്ടാകും. അന്യോന്യം പലതും അന്വേഷിച്ചറിഞ്ഞ് ചിലര്‍ മറ്റു ചിലരെ അഭിമുഖീകരിച്ചു പറയും. നാം മുമ്പ് ദുന്‍യാവില്‍ കുടുംബത്തിലായിരുന്നപ്പോള്‍ അല്ലാഹുവിനെ പേടിക്കുന്നവരായിരുന്നു; തന്മൂലമവന്‍ നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും നരകശിക്ഷയില്‍ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയുമുണ്ടായി. മുമ്പു തന്നെ നാം അവനോട് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നവരായിരുന്നു. നിശ്ചയം, അവന്‍ ഉദാരനും കരുണാമയനും തന്നെയത്രേ.3

1 വിശദീകരണം കാണുക

3. സൂക്ഷിച്ചുവെക്കപ്പെട്ട മുത്ത് എന്നാല്‍ മനുഷ്യസ്പര്‍ശം ഏറ്റിട്ടില്ലാത്തത് എന്നാണ്. സ്വര്‍ഗക്കാര്‍ കുശലം പറയുന്നതിനിടയില്‍, ഈ സൗഭാഗ്യത്തിന് നാം വിധേയരായത് ദുന്‍യാവില്‍ ദൈവഭക്തിയോടെ ജീവിച്ചതിനാലാണ് എന്ന് അനുസ്മരിക്കയാണ്.

وَأَمۡدَدۡنَٰهُم بِفَٰكِهَةٖ وَلَحۡمٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ ۝٢٢
يَتَنَٰزَعُونَ فِيهَا كَأۡسٗا لَّا لَغۡوٞ فِيهَا وَلَا تَأۡثِيمٞ ۝٢٣
۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ غِلۡمَانٞ لَّهُمۡ كَأَنَّهُمۡ لُؤۡلُؤٞ مَّكۡنُونٞ ۝٢٤
وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ۝٢٥
قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ ۝٢٦
فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ ۝٢٧
إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلُ نَدۡعُوهُۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡبَرُّ ٱلرَّحِيمُ ۝٢٨
29–34

അതുകൊണ്ട്, താങ്കള്‍ പ്രബോധനകര്‍മം നിര്‍വഹിച്ചുകൊള്ളുക. നാഥന്റെയനുഗ്രഹത്താല്‍, അവര്‍ ജല്‍പിക്കുംവിധം താങ്കള്‍ ജ്യോത്സ്യനോ ഭ്രാന്തനോ അല്ലതന്നെ. അതല്ല, 'മുഹമ്മദ് ഒരു കവിയാണ്, അവനു വല്ല കാലക്കെടുതികളും വരുന്നത് കാത്തിരിക്കുകയാണ് ഞങ്ങള്‍' എന്നാണോ അവര്‍ ജല്‍പിക്കുന്നത്? താങ്കള്‍ പ്രതികരിക്കുക: നിങ്ങള്‍ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നോളൂ, നിങ്ങളൊന്നിച്ച് ഞാനും കാത്തിരിക്കുകയാണ്. അതല്ല, അവരുടെ ബുദ്ധി ഇങ്ങനെ അനുശാസിക്കയാണോ അതോ അവര്‍ പരിധിവിട്ട ഒരു വിഭാഗം തന്നെയോ? അതല്ല, 'നബി ഇത് കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്' എന്ന് അവര്‍ ജല്‍പിക്കയാണോ? അല്ല, അവര്‍ സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട്, സത്യവാദികളാണെങ്കില്‍ ഇത്തരമൊരു വര്‍ത്തമാനം അവര്‍ ഹാജറാക്കട്ടെ.4

1 വിശദീകരണം കാണുക

4. അല്‍പമെങ്കിലും ചിന്താശീലമുള്ള ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും ശ്രദ്ധ ഗൗരവപൂര്‍വം ക്ഷണിക്കുന്ന കുറേ ചോദ്യങ്ങള്‍ ഉന്നയിക്കയാണിവിടെ. മനുഷ്യബുദ്ധികൊണ്ട് ചിന്തിച്ചാല്‍ ഇങ്ങനെയൊരു നിഷേധനിലപാടിലെത്തുക എങ്ങനെയാണെന്നാണ് ഒരു ചോദ്യം. ശരിയാണ്, ഭുവന-വാനങ്ങളും പ്രപഞ്ചവും സൃഷ്ടിച്ചത് അല്ലാഹു തന്നെയാണെന്ന് സശിരകമ്പം സമ്മതിക്കുന്നവര്‍ തന്നെയാണ് ലാത്ത്-ഉസ്സാ-മനാത്തുകളെയും മറ്റും ആരാധിക്കുന്നത്!

فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٖ وَلَا مَجۡنُونٍ ۝٢٩
أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ ۝٣٠
قُلۡ تَرَبَّصُواْ فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُتَرَبِّصِينَ ۝٣١
أَمۡ تَأۡمُرُهُمۡ أَحۡلَٰمُهُم بِهَٰذَآۚ أَمۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ۝٣٢
أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ۝٣٣
فَلۡيَأۡتُواْ بِحَدِيثٖ مِّثۡلِهِۦٓ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ۝٣٤
35–43

അതല്ല, നിശ്ശൂന്യതയില്‍ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണോ അവര്‍, അതോ സ്രഷ്ടാക്കള്‍ തന്നെ അവരാണോ? അതുമല്ല, ഭുവന-വാനങ്ങള്‍ പടച്ചുണ്ടാക്കിയത് അവരാണോ?5
യാതൊരു ഉറച്ച വിശ്വാസവും അവര്‍ക്കില്ല. അതല്ല, താങ്കളുടെ നാഥന്റെ ഖജനാവുകള്‍ അവര്‍ വശമാണോ? അതുമല്ല, ആധിപത്യം വാഴുന്നവര്‍ അവരാണോ? അതല്ല, ഉപരിലോകത്തുനിന്നുള്ള വൃത്താന്തശ്രവണത്തിന് ഏതെങ്കിലും കോണിയുണ്ടോ അവര്‍ക്ക്? എങ്കില്‍ ആ ശ്രോതാവ് വല്ല സ്പഷ്ട പ്രമാണവും ഹാജറാക്കട്ടെ.6
അതല്ല, അല്ലാഹുവിന്ന് പെണ്‍മക്കളും നിങ്ങള്‍ക്ക് ആണ്‍മക്കളുമാണോ ഉള്ളത്? അതോ, താങ്കളവരോട് എന്തെങ്കിലും പ്രതിഫലമാവശ്യപ്പെട്ടിട്ട് അതിന്റെ കടഭാരം വഹിക്കേണ്ടി വന്നിരിക്കയാണോ അവര്‍?7
അതോ, അദൃശ്യജ്ഞാനം ലഭിച്ചിട്ട് അവരത് രേഖപ്പെടുത്തി വെക്കുന്നുണ്ടോ? അതുമല്ല, നബിക്കെതിരെ എന്തെങ്കിലും ഗൂഢാലോചനയാവിഷ്‌കരിച്ചിട്ടുണ്ടോ അവര്‍? എങ്കില്‍ നിഷേധം വരിച്ചവര്‍ തന്നെയാണ് ആ കുതന്ത്രത്തിലാപതിക്കുക.8
അതല്ല, അല്ലാഹുവല്ലാത്ത വേറെയൊരു ദൈവമുണ്ടോ അവര്‍ക്ക്? അവര്‍ പങ്കാളികളാക്കുന്നതില്‍ നിന്നെല്ലാം മഹോന്നതനത്രേ അല്ലാഹു.

4 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

5. മൂന്ന് പ്രധാന ചോദ്യങ്ങളുണ്ട് ഇവിടെ: ഒന്ന്, ഒരു വസ്തുവില്‍ നിന്നുമല്ലാതെ, നിശ്ശൂന്യതയില്‍ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണോ ഇവര്‍? രണ്ട്, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ് ഇവരെങ്കില്‍ ഒരു സ്രഷ്ടാവ് വേണം, അത് ഇവര്‍ തന്നെയാണോ? അതല്ല, ഓരോരുത്തരും അവനവനെ പടച്ചതോ? ഇതു രണ്ടുമല്ല എന്ന് ഏതൊരാളും സമ്മതിക്കും. അപ്പോള്‍ പിന്നെ ശക്തനും യുക്തനുമായ ഒരു സ്രഷ്ടാവ് അനിവാര്യമാകുന്നു-അതാണ് അല്ലാഹു!

6. തനിക്ക് വാനലോകത്തുനിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ദിവ്യസന്ദേശങ്ങളാണ് ഖുര്‍ആന്‍ എന്നാണല്ലോ നബി(സ്വ) പറയുന്നത്. എന്നാല്‍, നിങ്ങളില്‍ ആര്‍ക്കെങ്കിലും കോണിവെച്ച് ആകാശത്തുകയറി അവിടത്തെ വൃത്താന്തങ്ങള്‍ ശ്രവിച്ച് നബിയെ നിഷേധിക്കാന്‍ പര്യാപ്തമായ തെളിവുകള്‍ കിട്ടിയിട്ടുണ്ടോ ശരി എന്ന് നിഷേധികളെ പരിഹസിക്കുകയാണ്.

7. മതപ്രബോധനത്തിന്ന് നബി(സ്വ) പണം ചോദിക്കുന്നുണ്ടോ? ആ സാമ്പത്തികഭാരം ഓര്‍ത്താണോ നിഷേധികള്‍ ഉള്‍വലിയുന്നത് എന്ന് വിവക്ഷ. അധ്വാനിച്ചുണ്ടാക്കിയ പണം മറ്റൊരാള്‍ക്ക് നല്‍കേണ്ട ഘട്ടങ്ങളില്‍ മിക്കപ്പോഴും മനുഷ്യന്‍ തന്ത്രപൂര്‍വം ഒഴിഞ്ഞുമാറുക സാധാരണമാണ്.

8. നബി(സ്വ)ക്ക് അദൃശ്യകേന്ദ്രത്തില്‍ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനമാണല്ലോ ലഭിക്കുന്നത്-വഹ്‌യ്. നിഷേധികള്‍ക്കും അങ്ങനെ വല്ല വാദവുമുണ്ടോ? അത് രേഖപ്പെടുത്തിവെച്ചിട്ട് അതിലെ വാദങ്ങളാണോ ഇവരുന്നയിക്കുന്നത്? മുഹമ്മദിന്ന് എന്തെങ്കിലും വിപത്തുകളോ കെടുതികളോ വരുമെന്ന് മുശ്‌രിക്കുകള്‍ പലപ്പോഴും പറഞ്ഞിരുന്നു. വല്ല കെണിയും ഒരുക്കിവെച്ചാണോ അവരിങ്ങനെ തട്ടിവിടുന്നത്? എന്നാല്‍ അവര്‍ ഒരു കാര്യം ഓര്‍ക്കണം. അങ്ങനെ വല്ല ചതിപ്രയോഗവും നടത്തിയാല്‍ അതിന്റെ തിക്തഫലം ദൈവികശിക്ഷയായി ഈ നിഷേധികളിലേക്ക് തന്നെ തിരിച്ചടിക്കുന്നതാണ്; അവര്‍ തികഞ്ഞ ജാഗ്രത പുലര്‍ത്തട്ടെ.

أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ۝٣٥
أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ۝٣٦
أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ۝٣٧
أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمٞ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ ۝٣٨
أَمۡ لَهُ ٱلۡبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلۡبَنُونَ ۝٣٩
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ۝٤٠
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ۝٤١
أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدٗاۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ ۝٤٢
أَمۡ لَهُمۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ۝٤٣
44–49

തങ്ങള്‍ക്ക് ശിക്ഷയായി ആകാശത്തുനിന്ന് ഒരു കഷ്ണം പൊട്ടിവീഴുന്നത് ദൃഷ്ടിയില്‍ പെടുകയാണെങ്കിലും, 'ഇത് അടുക്കിവെച്ച മേഘമാണ്' എന്നാണവര്‍ കളിയാക്കുക.9
അതുകൊണ്ട് നബീ, സംഹരണത്തിന് വിധേയമാകുന്ന ഒരു ദിനം-അവരുടെ കുതന്ത്രം ഒട്ടുമേ ഫലിക്കാത്തതും ഒരു സഹായവും കിട്ടാത്തതുമായ ഒരു നാളിനെ-കണ്ടുമുട്ടുന്നതുവരെ താങ്കളവരെ വിട്ടേക്കുക. അതിക്രമകാരികള്‍ക്ക് അതല്ലാത്ത ഭൗതിക ശിക്ഷ വേറെയുമുണ്ടാകും; പക്ഷേ, അവരില്‍ മിക്കവരും സത്യമറിയുന്നില്ല. താങ്കളുടെ നാഥന്റെ വിധിക്ക് ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുക, നമ്മുടെ ദൃഷ്ടിപഥത്തില്‍ തന്നെയാണ് താങ്കള്‍.10
എഴുന്നേല്‍ക്കുമ്പോഴും രാത്രി കുറച്ചുസമയവും നക്ഷത്രാസ്തമയനേരത്തും അങ്ങ് ദൈവസ്‌തോത്രത്തോടൊപ്പം അവന്റെ മഹത്ത്വപ്രകീര്‍ത്തനം നിര്‍വഹിക്കുക.11

3 വിശദീകരണങ്ങൾ കാണുക

9. ധിക്കാരവും അഹന്തയും തന്‍പോരിമയുമാണ് മുശ്‌രിക്കുകളുടെ രോഗം. അത് സുഖപ്പെടുകയില്ല. മുഹമ്മദ് നബി(സ്വ)യെ അംഗീകരിക്കാനവര്‍ ഒരിക്കലും സന്നദ്ധരല്ല. 8:32 നോക്കുക. ആകാശത്തിന്റെ ഒരു കഷ്ണം വീഴ്ത്തി അവരെ സംഹരിക്കാന്‍ അല്ലാഹു തീരുമാനിക്കുകയും അത് തലയ്ക്കു മീതെ വീഴുന്നത് അവര്‍ കാണുകയുമാണെങ്കിലും നിലപാട് മാറ്റില്ല; അത് മേഘമാണെന്ന് പരിഹസിക്കും. ആദ് ഗോത്രം അങ്ങനെയാണല്ലോ പറഞ്ഞത്-46:24,25.

10. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൃഷ്ടിപഥത്തില്‍ തന്നെയാണ് പ്രപഞ്ചം ഒന്നടങ്കം; അവന്റെ പ്രത്യേക പരിഗണയിലാണ് എന്നാണ് പ്രയുക്ത പദത്തിന്റെ വിവക്ഷ. നൂഹ് നബി(അ)നോട് കപ്പലുണ്ടാക്കാന്‍ പറഞ്ഞിടത്തും (11:37, 54:14) മൂസാ നബിയുടെ സംരക്ഷണക്കാര്യം പരാമര്‍ശിച്ചിടത്തും(20:39) മറ്റും(52:48) ഇതേ ശൈലിയിലുള്ള പ്രയോഗങ്ങള്‍ കാണാം.

11. ദിക്‌റും തസ്ബീഹും സ്വലാത്തും മറ്റുമൊക്കെയായുള്ള ദൈവികസ്മരണ വിശ്വാസിയില്‍ നിരന്തരമായുണ്ടാകണം. ചില പ്രത്യേക സമയങ്ങള്‍ പ്രാധാന്യം പരിഗണിച്ച് ഇവിടെ സൂചിപ്പിച്ചുവെന്നേയുള്ളു. 'എഴുന്നേല്‍ക്കുമ്പോള്‍' എന്നുവെച്ചാല്‍ പുലര്‍ച്ചെ എണീക്കുമ്പോഴും മറ്റേത് സന്ദര്‍ഭങ്ങളിലും ആകാവുന്നതാണ്. ഏത് സദസ്സില്‍ നിന്നെണീക്കുമ്പോഴും പ്രത്യേക ദിക്‌റ്-തസ്ബീഹ് സുന്നത്തുള്ളതായി പ്രബലമായ ഹദീസിലുണ്ട്. 'കഫ്ഫാറത്തുല്‍മജ്‌ലിസ്' എന്നാണതിന്റെ പേര്. ആ സദസ്സില്‍ വെച്ച് സംഭവിച്ച വീഴ്ചകളും ദോഷങ്ങളും മാപ്പാക്കപ്പെടാനാണ് ആ ദുആ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്.

وَإِن يَرَوۡاْ كِسۡفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطٗا يَقُولُواْ سَحَابٞ مَّرۡكُومٞ ۝٤٤
فَذَرۡهُمۡ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصۡعَقُونَ ۝٤٥
يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ۝٤٦
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابٗا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ۝٤٧
وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ۝٤٨
وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ۝٤٩